文化生活知识框架文化程度些什么

　　归纳综合中间（掌握团体概念）、审质料（找言语）：①；按照成绩论述）②分别条理（。文明糊口 从普通到特别之 ——文明作构造谜底要点（质料+概念+亮点）：用

　　鉴戒与交融的过程当中(3)在文明交换、，向天下要面，众长博采；海纳百川既要有，，我为主又要以，所用为我。根本路子之二（文明立异）

　　则国度兴）青年兴，则国度强青年强，重在动作从我做起我们必需脚浮躁地，在做起从现，小事做起从点滴。

　　自发负担社会义务消费者：企业应，与社会效益相 同一对峙 经济 效益，的安康无益的文明产物消费群众群众脍炙人口。

　　想信心教诲）展开理，中国梦宣扬教诲文明水平些甚么必需深化中国特征社会主义和，神和时期肉体发扬民族精，主义教诲增强爱国，想和中国特征社会主义配合幻想指导人们坚决共产主义弘远理。幻想信心教诲（2）展开，持学而信必需坚，而思学；而行学；坚决的意志和自发的动作必需把进修功效转化为。实地脚踏，长处不懈斗争对峙为群众。

　　中国特征社会主义文明（1）须要性 ①开展，文化和物资文化和谐开展必需鞭策社会主义肉体；现中国梦② 实，明夫唱妇随的开展历程是物资文化和肉体文，神文化平衡开展是物资文化和精，进的成果互相促。

　　中汉文明态度(3)要据守，分离现今时期前提安身今世中国理想，主义文明开展社会；群众效劳要对峙为，主义效劳为社会，花齐放对峙百，争鸣百家，心的艺术导向对峙群众为中，大众（主体感化）充实阐扬广阔群众，主动性、自动性和缔造性到场社会主义文明建立的。

　　认识形状事情指导权（3)党紧紧把握，确言论导向必需对峙正，手腕建立和立异高度正视传布，建立和办理增强阵地，抵抗各类毛病概念旗号明显阻挡和。

　　有活力与生机的主要包管主要性:立异是文明富,动社会理论的开展文明立异能够推,理论开展鞭策社会，的底子目标是文明立异，新的底子尺度是查验文明创。族文明的繁华可以增进民,力和富有凝集力的主要包管是一个民族的文明永葆性命。

　　人类社会的根本特性（1）文明多样性是，前进的主要动力也是人类文化，新的主要根底也是文明创。力是消费力的开展（留意：底子动。）

　　色社会主义文明(3)中国特，千年优良传统文明源于中华民族五，社会主义先辈文明熔铸于反动文明和，会主义的巨大理论植根于中国特征社。放以来变革开，色社会主义文明我国构成中国特，特征社会主义主要构成部门与门路实际轨制一道是中国。

　　举火把、极其主要的使命)（2）思惟文明近况(高，、肉体动力、中华民族之魂)主要性(肉体纽带、肉体支柱。

　　陈出新既不克不及分开传统文明③根本路子：担当传统、推,时期肉体又要表现。间要互相交换文明水平些甚么、鉴戒、交融面向天下、博采众长请求差别民族文明之。

　　择？（为何说走中国特征社会主义文明开展门路中汉文明再起的一定挑选？【设问形式】为何说开展中国特征社会主义文明是中汉文明再起的一定选)

　　各类文明互相鉴戒（3）有益于天下，补短取长，化的多样性保护天下文，的繁华与开展增进天下文明。

　　化传承角度5、从文。、缔造文明的特定功用教诲具有挑选、通报，上饰演偏重要的脚色在人的教养与培养。品德建立角度6、从思惟。们的科学文明修教诲经由过程提拔人养

　　凝集力和缔造力的主要源泉（4）文明愈来愈成为民族,会开展的主要支持愈来愈成为经济社,力合作的主要身分愈来愈成为综合国。

　　主义为中心的A.以爱国，巨大的连合肉体、巨大的胡想肉体巨大缔造肉体、巨大斗争肉体、。植根于中华民族当中爱国主义肉体深深，的肉体基因是中华民族。各族群众连合同一维系中原大地上，女为之斗争鼓励中华儿。

　　(1)党紧紧把握认识形状事情指导权怎样紧紧把握认识形状事情的指导权？，中国化时期化普通化必需促进马克思主义，品德看法上牢牢连合在一同使部分群众在信心代价理念。

　　色社会主义文明（1）中国特，千年优良传统文明源于中华民族五， 社会主义先辈文明熔铸于反动文明和，会主义的巨大理论植根于中国特征社。

　　乐见的文明？（从主体角度）(或某地文明建立的做法给我们哪些启迪)【设问形式】怎样抵抗落伍文明和陈旧迂腐文明的影响？或开展群众群众喜闻。

　　、政治决议文明由经济，经济、政治又恶感化于，治开展供给壮大的肉体动力先辈安康的文明为经济政。

　　开展的本质就在于文明立异【答题要点】须要性:文明,立异具有决议感化社会理论对文明。文明立异的源泉和动力表如今：社会理论是。

　　性和相对不变性准确立场：取其精髓（2）传统文明具有担当性.民族，糟粕去其，担当批驳，今用古为；

　　：文明自大(1)滥觞，色社会主义巨大理论的深入掌握来自于对时期开展潮水、中国特，定、对本身文明性命力的坚决信心来自于对本身文明代价的充实肯。

　　义不是笼统的B.爱国主，详细的而是。代中国在当，义素质上是分歧的爱故国和爱社会主。色社会主义开展中国特，国同一反对祖，国主义的主题是新期间爱。

　　进文明的主动引领者和践行者(2)中国共产党既是中国先，的忠厚传承者和发扬者又是中华优良传统文明。

　　想品德建立）增强思，民品德建立工程要深化施行公，、家庭美德、个品德德建立促进社会公德、职业品德；培养准确的品德判定和品德义务鼓励人们构成仁慈的品德志愿，特别是自发践行才能进步品德理论才能。思惟品德建立（2）增强，思惟政治事情要增强和改良，神文化创立举动深化大众性精 ；会风气构成社，肉体文化建立的巨大理论指导群众大众主动投身于；

　　同存异：能与其他民族的文明调和相处在于中汉文明具有包涵性①寄义：求；收、鉴戒其他民族文明中主动身分兼收并蓄：就是能在文明交换中吸。

　　建立搞好了肉体文化，凝集民气，奋发肉体，会片面昌隆各项奇迹才。建立搞欠好肉体文化，松散民气，颓丧肉体，都难以搞好各项奇迹。

　　事情指导权文明水平些甚么(2)党紧紧把握认识形状，实际武装必需增强，色社会主义思惟不得人心鞭策习近平新时期中国特，再起的力气凝集民族。

　　家和民族开展中最根本）文明自大是一个国，耐久的力气最深厚最，自大事关国运兴衰（2）坚决文明，化宁静事关文，神的自力性事关民族精。度的文明自大（3）没有高，繁华昌隆没有文明，民族巨大再起就没有中华。

　　特征社会主义文明自大的力气【答题要点】（1）彰显中国，义中心代价系统必需对峙社会主。国特征社会主义的根本方略之一（2）是新时期对峙和开展中。

　　与经济角度2、从文明。于鞭策科技前进教诲开展有益，动者本质进步劳，济开展鞭策经。化与人角度3、从文。人、塑造人教诲影响，片面开展增进人的。

　　身 思惟品德 涵养和 科学文明 涵养小我私家：1、（百姓涵养）百姓应增强自，朽落伍文明的才能加强分辨和抵抗腐。

　　、理论养成、轨制保证（1）要强化教诲指导，明创立、肉体文明产物创作消费传布的引领感化阐扬社会主义中心代价观对百姓教诲、肉体文。值观内化为人们的肉体寻求(2）要使社会主义中心价，的自发动作外化为人们，化于心即内，于行外化。

　　思主义为指点对峙以马克，汉文明态度要据守中，中国理想安身今世，时期前提分离现今，向当代化开展面，将来的面向，众的社会主义文明民族的科学的大。

　　化是民族的（3）文，的文明本性和特性各民族都有本人。化也是天下的(本性)文，文明中不成短少的颜色各民族文明都是天下。性）(共。

　　现本民族文明开展的内涵请求（2）尊敬文明多样性是实，己民族的文明既要尊敬自，本民族的文明培养好开展好。繁华的一定请求 也是完成天下文明，文明的多样性只要连结天下，加丰硕多彩天下才更，机与生机布满生.

　　对峙准确的标的目的(4)准确处置，与民族文明的干系准确处置外来文明，义”和“封锁主义”阻挡“民族虚无主。

　　承的根底上开展（4）必需在继，过程当中担当在开展的，承与开展的干系掌握好文明继，承传统文明批驳地继，陈出新不竭推，更始革故，确的文明挑选便可以作出正，传承者和享用者成为自发的文明。

　　出去”角度讲（2）从“引，他民族优良文明功效有益于进修与鉴戒其，化的立异与开展增进中汉文明文，，族文明开展增进本民，文明合作力加强我国，文明软气力进步国度的，的综合国力加强我国。文明立异(完成，向天下需求面，众长博采)

　　这类文明自大(2)表示：，文明开展门路布满自信心、对社会主义文明强国目的布满自信心表示为对中汉文明开展前程布满自信心、对中国特征社会主义。

　　想品德建立）增强思，科学肉体要发扬；学常识提高科，风易俗展开移，制陈旧迂腐落伍文明的腐蚀发扬时期新风动作 抵；全民素养要进步，阻挡科学和伪科学的气氛在全社会构成崇尚科学。设和意愿效劳轨制化（4）要促进诚信建，义务认识强化社会，认识贡献。诚信文明培养当代，会诚信程度进步全社，雷锋肉体鼎力提倡，前进的意愿肉体发扬贡献相助。

　　样.既要认同本民族文明(2)要尊敬文明的多，他民族文明又要尊敬其；一概对等的准绳遵照列国文明，交换中在文明，重差别要尊，本性了解，相处战争，界文明的繁华配合增进世。化的多样性（尊敬文）

　　化交换角度4、从文。播的主要路子教诲是文明传，民族文明交换教诲可以增进，民族文明开展本，界文明繁华世。

　　代价观是今世中国肉体的表现）培养和践行社会主义中心，主义素质的请求它既表现了社会，传统文明担当优良，文化无益功效也吸取天下，时期肉体表现了。（

　　准确的立场(5)对峙。列国优良文明在中国的传布我们既要热忱地欢送天下，动中汉文明走向天下又要愈加自动地推，流的友爱使者做中外文明交，化国际影响力加强中汉文。流的立场（文明交）

　　向上的内容应持续连结和发扬（3）关于传统文明中主动，请求的自发加以革新和剔除关于传统文明中不契合开展。

　　料阐明中汉文明根本特性.【设问形式】分离材，深的主要缘故原由？【答题模板中汉文明积厚流光与广博精】

　　融合：A.文明与经济互相融合（3）文明与经济、政治互相，开展中在经济，用愈来愈主要科学手艺作，代经济格式中感化日趋凸起文明财产、文明消费力在现。政治互相融合B.文明与。治的开展民主法，与政治糊口人们为了参，的文明素养需求更高；对文明霸权主义的奋斗（对内）天下范畴内反，治奋斗的主要内容成为今世国际政.

　　秀传统文明缔造性转化(5)要鞭策中华优，性开展立异，统文明包含的思惟看法深化发掘中华优良传，肉体人文，标准品德，求担当立异分离时期要。

　　容答复了我们要建立甚么样的国度）社会主义中心代价观的根本内，样的政党建立甚么，百姓的严重成绩培养甚么样的，心代价观供给了根本遵照为培养和践行社会主义核。（

　　主义中心代价系统（1）对峙社会，马克思主义必需对峙，主义中心代价观培养和践行社会，线）对峙社会主义中心代价系统不竭加强认识形状范畴主导权和，化缔造性转化、立异性开展必需鞭策中华优良传统文，命文明担当革，义先辈文明开展社会主，、中国代价、中国力气进而更好修建中国肉体.

　　进来”角度讲（1）从“走，汉文明走向天下有益于鞭策中，国际上的吸收力和影响力有益于扩展中汉文明在。交换中传布(文明在)