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　　③进修途轻愈加多样化，我们能够经由过程生生、师生收集路子进修，经由过程所看、所听、所尝、所触、所做等停止进修

　　③进修途轻愈加多样化，我们能够经由过程生生、师生收集路子进修，经由过程所看、所听、所尝、所触、所做等停止进修。

　　经济开展与生态情况庇护应和谐开展，决不克不及以捐躯情况为价格，调换一时的经济增加。绿水青山就是金山银山。b要对峙绿色惠民，将优良生态情况作为最普惠的民生福祉，要对峙绿色富国，让群众大众实在感遭到经济开展带来的情况效益。

　　手艺创造：水稻种植，猪的训化，粟的种植；含酒精饮料的酿造:养蚕，缫丝，大豆种植:茶树种植;以生铁为本的钢铁冶练手艺，青铜弩机;造纸术，指南车:针灸:地震仪;磁器、雕版印刷术，大药;罗盘（指南针）;活字印刷术，火箭:等等

　　参考谜底(①)缘故原由:①当时的伦敦郊区充满了各类以煤为次要能源的工场和发电设备，煤炭熄灭发生的净化物在都会上空积蓄:②1952年的酷寒使得公众用于取暖和的燃煤增长，从而招致净化物剧增③长工夫高压掌握下的伦敦构成了无风的情况，使得净化物很难分散。

　　②关于已满十周围岁不满十六周岁未成年人犯事的案件，一概不公然审理，已满十六周岁不满十八周岁未成年人立功的案件，普通也不公然审理、对未成年人立功案件消息报导，影视节目、公然出书物、收集等不得被露该未成年人的姓名，居处，照片及能够揣度出该未成年人的材料(写出你印象深入的一条法令条则便可)

　　②“法之不可，自上犯之。”当局及其事情职员要领先做尊法违法的楷模，动员其他百姓配合违法。③百姓要依法利用权益，自发实行任务；把法治作为根本的糊口方法。

　　(2)在黉舍：服从校规校纪， 自发完成进修使命:体贴、协助同窗，不凌辱、欺侮同窗，不吵架同窗等。

　　信息市场：信息市场的开展和信息的商品化对社会经济的开展起着较着而主要的感化，一是为社会消费和畅通供给大批有用的信息资本，有益于增进经济开展，二是为企业供给须要的市场需求信息，有益于进步企业的合作才能和应变才能:三是为消耗者供给有关商品的供给信息，是增进贩卖的有力手腕。信息市场阐扬着中介感化，是相同产供、销的桥梁，信息是企业运营办理的主要资本

　　（1）①幻想的完成需求艰辛斗争。②失利其实不恐怖，恐怖的是落空斗志和幻想，③准确的人生目的是人们行进的肉体支柱和动力。④人生不免有波折，英勇空中临波折，才气得到胜利⑤磨励刚强的意志能协助我们克制艰难，走出失利的暗影，成绩一番奇迹。

　　具有开放性，设想公道便可， 示例:①开放式黉舍，进修场合开放，我们能够在课堂阅览室、科技馆进修，也能够挑选在家进修，也能够经由过程研学游览，到工场田间等处所进修。②进修方法愈加灵敏多样。我们能够经由过程自立进修，协作进修探求进修入手操纵科学尝试等方法停止进修。

　　②启迪:科技立异才能曾经成为综合国力合作的决议性身分，谋将来就要谋立异，建立立异型国度，要加强自立立异才能，走中国特征自立立异门路。我们青少年要加强立异认识.提拔立异才能等

　　①建立立异型国度，加强自立立异才能，要对峙走中国特征自立立异门路，即在自力自立、白手起家的根底上，对峙“引出去”与”走进来”相分离，②我国开展出发点低，科技开展整体程度不高，科技立异才能不强。能够从“引出去”开端，从模拟开端，在引进消化，吸取外洋先辈科技的根底长进行再立异和集建立异看，终极构成自立立异才能

　　参考谜底：赞成①同享是全民同享，全民同享是指开展功效要笼盖全民。同享开展是大家享有各得其所，不是少数人同享、一部门人同享，是使部分群众朝着配合富有标的目的稳步行进。

　　胡锦涛揭晓《联袂鞭策两岸干系战争开展，齐心完成中华民族巨大再起》，引领两岸干系战争开展稳步促进

　　③中国有‘枪打出头鸟’‘ 木秀于林，风必推之’的说法，如许的文明心思，会浇灭立异的火花”是准确的。这两种文明心思，城市抹杀立异抽芽，浇灭立异的火花，都倒霉于立异文明气氛的营建和立异认识的培育。

　　参考谜底提醒：门生不管以人物采访仍是以拍照作品的情势与同窗分享故乡的开展成绩，都能够从宏观和微观两个大的方面构造素材。宏现上能够从政治经济文明社会生态文化建立等方面分享:微观上能够从群众大众糊口的衣食住行用等方面分享。

　　这些传统节日可以传承至今的主要缘故原由就在于它们具有应对应战，与时俱进的缔造力和海纳百川、有容乃大的包涵力，

　　门生能够从政治、经济、文明、社会、生态文化建立（五位一体）方面别离停止形貌，也能够分离中国梦的内在停止形貌。如:①我国经济气力，科技气力将大幅跃升，跻身立异型国度前线:②群众对等到场，对等开展权益获得充实保证。法治国度、法治当局、法治社会根本建成，各方面轨制愈加完美，国度管理系统和管理才能当代化根本完成:③社公函化水平到达新的高度，国度文明软气力明显加强。中汉文明的影响愈加普遍深化④群众糊口更加余裕，中等支出群体比例较着进步，城乡地区开展差异和住民糊口程度差异明显减少，根本大众效劳均等化根本完成，部分群众配合富有迈出坚固程序⑤当代社会管理格式根本构成，社会布满生机又调和有序⑥生态情况底子好转，斑斓中国目的根本完成;

　　公处死治的社会，这之间是一体的，是联络在一同的。(2)①社会主义中心代价观把触及国度、社会、百姓小我私家的代价请求融为一体，答复了我们要建立甚么样的国度，建立甚么样的社会培养甚么样的百姓的严重成绩。②培养和践行社会主义中心代价观，修建中国代价，中国少年当抢先8.请你将建议书弥补完好。参考谜底

　　③固然我们在用野生神经收集模仿人类大脑的神经元的事情历程，但机械和人的认知方法在素质上仍是纷歧样的,最少在今朝来说，还算不上线)野生智能给我们的糊口带来便当的同时，也带来了很多新的成绩和应战，涵盖经济、法令、伦理等各个方面。①几十年来，主动化手艺曾经不竭在“吞噬”人类的事情岗亭，而野生智能的呈现更是进一步加快了这历程的开展。②当野生智能软件或硬件发作毛病时，谁该当承相义务？如主动驾驶体系开启的状况下发作了交通变乱这一义务该当由谁来负担？

　　(2)①施行村落复兴计谋，是针对社会次要冲突变革作出的主要挑选:是完成中华民族巨大再起的主要内容，是阐扬中国特征社会主义轨制劣势的主要表现:由于“三农”成绩是干系国计民生的底子性成绩，是全党事情的重中之重。②施行村落复兴计谋是确保国度食粮宁静的火急需求:是确保社会不变，完成国度长治久安的需求:是连结百姓经济安稳较快开展，完成片面建成小康社会的需求:有助于处理“三农”同题，完成部分群众的配合富有:有助于脱贫致富奔小康，放慢完成天下建成小康社会的斗争目的:有助干中国特征社会主文当代化建立，完成中华民族巨大再起。

　　参考谜底《喝酒，其五》:本人在庭园中随便地采摘菊花，偶然中抬开端来，眼光恰与南山(庐山)相会，仿佛在那一霎时，有一种配合的旋律从民气和山岳中同时收回.交融成支轻巧的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若隐若现的岚气。在落日的照射下，显出不成名状的美，而成群的鸟儿正结伴向山中飞回。

　　②野生智能会为人类在交通、家庭、教诲等糊口的各个方面供给更初级的效劳。野生智能会代替我们一切纯手艺和纯效劳的职位。

　　（1）①新时期是继往开来、承上启下、在新的汗青前提下持续攫取中国特征社会主义巨大成功的时期:②新时化是决胜片面建成小康社会，进而片面建立社会主义当代化强国的时期:③新时期是天下各族群众连合斗争、不竭缔造美妙糊口、逐渐完成部分群众配合富俗的时期:④新时期是部分中华后代勠力齐心，奋力完成中华民族巨大再起中国梦的时期⑤新时期是我国日趋走近天下舞台中心崇明糊口网，不竭为人类作出更大奉献的时期。

　　5.有人说，立异就该寻求原创:有人说，我国开展出发点低，立异该当从模拟开端。分离中国高铁故事，谈谈你对立异的观点。

　　(2)青岛有“微尘”宁波有”顾其天然”，你身旁有如许的“中国大好人”吗?分享他们的故事配合感触感染中华丽德的力气。

　　④调和中国：一多量惠民办法落地施行， 群众得到感明显加强。脱贫攻坚战获得决议性停顿，六千多万贫穷生齿不变脱贫。失业情况连续改进，城镇新增失业年均一千三百万人以上，城乡住民支出增速超越经济增速，中等支出群体连续扩展，笼盖城乡住民的社会保证系统根本成立，群众安康和医疗卫生程度大幅进步，保证住房就是稳步促进，社会大局连结不变，国度宁静片面增强。

　　③科技立异更需求研讨团队的继续积聚，出格是穿插学科或严重的科研项目里需求依托团队职员的个人聪慧,通力合作才气完成

　　a影响我国经济开展程度。天下经济的增加曾经由次要靠劳动和本钱投入的内涵集约型变成综合经济效益的进步和社会经济的可连续增加，没有生齿本质的进步崇明糊口网，就不克不及够带来常识的积果，就不克不及将常识转化为有用的消费力放慢经济增加速率b.影响天然资本和天然情况操纵服从。依托常识的经济开展，不单能放慢经济增加速率，更主要的是，这类开展形式会进步天然资本和天然情况操纵服从。c.影响中国经济开展形式和可连续开展。常识程度的进步令人类有更多的时机和更大的才能掌握将来的开展，逐渐成立一种人与天然调和分歧的糊口方法，积机连结生齿增加与资本操纵和情况庇护的均衡，从这一点看， 生齿本质，出格是劳动力本质的上下是影响中国经济开展形式和可连续开展的主要身分。

　　参考谜底(1)收集增进了民主政治的前进。互联网丰硕了民主情势，拓宽了民主渠道，令人们能愈加便控利崇明糊口网，有序地到场社会糊口和政治糊口，在保证百姓的知情权、到场权、表达权、监视权方面阐扬了感化(2)本问答家具有开放性， 只需是在法令许可的范畴内都能够提出本人的倡议，如：增强任务教诲的平衡开展中考轨制变革等。

　　坚苦卓绝，冷静耕作，缔造都会的斑斓；官方艺人的手：飞针走线，担当传统，弘杨传统的风度；科学家的手：笔耕不辍，通宵达旦，探究未知的奥妙(2)把中国梦酿成理想。缔造将来的美妙糊口，需求代代人专心苦干和接力斗争，需求每一个人在各自岗亭上支出更多的勤劳和汗水，只要发扬实干肉体，才气用我们的劳动缔造新的灿烂。空口说误国，实干兴邦，幸运都是奋平出来的，胡想只要在劳动者手中才气完成。4.从他们身上你能否感遭到作为中国人的自大?为何他们会云云自大？

　　3.(1)从上述材猜中你能看出我国比年来劳动力生齿情况发作了如何的变革7(2)分离糊口事到，说一说劳动力生齿情况的变革对我国经济社会有甚么制响。

　　②感相:阻挡团结，就要保护国度同一，国度主权和领士完好。近代以来，为夺取民族束缚、保护国度主权、领士完好和民族威严，无数中华后代抛头颅，洒热血，谱写了一曲曲感天动地、气壮江山的豪杰赞歌，

　　②做法:坚定阻挡大汉族主义和狭陵民族主义，加强民族对等和连合认识;尊敬各民族的宗教崇奉，尊敬各民族的民俗风俗。尊敬各民族的言语笔墨，主动宣扬，自发反对党和国度的民族政策;同各类破环民族连合的言行作奋斗:各民族同窗之间要对等相处，多说有益于民族因结的话、多做有益于民族连合的事:主动其保护民族连合献计献策，勤奋进修.发愤成才。为保护民族连合、增进各民族配合繁华作奉献，第2课时 保护故国同一

　　相传早在公元5世纪末，藏王布德贡坚为确保食粮歉收向雍仲本教佛祖就教。佛祖施旨，让农人绕田转圈，由手捧香炉、高举幡杆的人作前导，由高举环绕纠缠哈达的木棒和羊右腿的本教教主带路，领着持青稞穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后，把各类谷穗插在粮仓和神龛上，乞求风调雨顺、五谷丰收。然后吃丰富的野餐。节日一过，慌张的秋收劳作也就正式开端了。欢度祈盼歉收的“望果节”，是辛勤了泰半年后藏区农耕者们的最大高兴。

　　（1）①我国各族群众配合保卫了故国同一和疆域完好:②增强和稳固民族连合，完成故国同一是中华民族的最高长处，③近化以来各族群众“把我们的血肉筑院我们新的长城”，打败了侵犯者.博得了民族自力。(2)①举出一例各族群众并肩抵抗外侮的故事便可，如抗日战役期间回族豪杰马本斋，构造回民支队，同日本侵犯者停止奋斗。②这些故事中的豪杰人物都表示出保护国度同一和疆域完好增进和保护民族连合、增进各民族配合繁华的肉体寻求

　　②群众政协的民主监视：作为爱国同一阵线构造， 能够对国度构造及其事情职员提出攻讦和倡议，也能够经由过程查询拜访研讨，自动向当局构造提出建立性定见，③消息言论和社会公家的监视

　　①香港同归以来、走上了同本地劣势互补。配合开展的广大门路，获得了环球公认的胜利。②香港回归以来，人均百姓消费总值明显增加，2016年，香港持续22年被评为环球最自在经济体，位居环球第四大金融中间，是环球最具合作力的经济体。③香港回妇以来，连结了繁华.不变和开展。

　　其感化有:在农业消费各小我私家或个人向互通有没有调度余缺，为住民供给副食物供给縮短上市工夫崇明糊口网，连结农产物鲜度:使农副产物消费者间接获得关于产物的信息

　　（1）①两岸完成“三通”使得两岸同胞来往两岸更便利快速，节省了工夫和款项，两岸交换的本钱大大低落，

　　参考谜底：谜底具有开放性，按照本人写出的词语撰写一段笔墨便可。如：理性安然平静。不骄不躁、开放包涵等

　　参考谜底①党和当局采纳的保证和改进民生的步伐:进步失业质量和群众支出程度，增强社会保证系统建立，坚定打赢脱贫攻坚战，施行安康中国计谋，打造共建共治同享的社会管理格式等。

　　参考谜底：（1）①互联网让我们一样平常糊口中的信息通报和交换变得愈加便利迅捷，我们能够在电脑上查询信息;存储材料，信息可以经由过程互联网高速通报和同享，②互联网扩展了来往的空间，增进了人与人之间的来往。经由过程收集，我们能够随时随地与地球上任何角落的人来往互动。③收集让我们的糊口变得愈加便当和丰硕多彩。借助互联网，我们能够购物.寻医问药休闲文娱，满意糊口根本的物资需求，大大节省了本钱，进步了服从④借助收集，我们能够愈加便利地到场社会糊口和政治糊口.利用本人的民主权益。⑤借助收集.我们能够到场社会公益举动，效劳社会，贡献社会。 (2)这个概念是毛病的。立异不只能够满意小我私家的爱好喜好，同时能让我们的糊口更美妙、更幸运。①立异让糊口更美妙。科学手艺的开展带来消费力的开展，我们的糊口因立异变得愈加便利温馨和丰硕多彩。②立异让人们的糊口更幸运，立异的目标是增长人类福祉。立异让我们得到更多的尊敬和承认，让我们过上面子而有威严的糊口。

　　(2)①余村关停矿山、封山护林、鼎力开展生态旅游业，动员了旅游经济的开展。表现了庇护情况就是开展消费力。②余村同时引进无净化高效益企业，加强开展潜力，完成了生态庇护和经济开展的共赢③余村对峙走绿色开展门路、对峙经济建立与情况庇护和谐开展，完成了绿色惠民、绿色富民，活泼表现了“绿水青山就是金山银山”的理念

　　(2)你还理解哪些“双百”人物的事速?与同窗会商:这些楷模人物有哪些配合的肉体品格？他们为何能感动你？

　　保护和增进民族连合是每个百姓的崇高职责和名誉任务:“齐心掬得满庭芳”，只要各族群众连合分歧、守望互助，同心斗争，巨大的故国才气繁华开展

　　②两岸公众交融水平不竭增强，近百万台胞在大陆进修，事情和生话:③亲密海峡两岸同胞的经济文明来往拉近两岸群众之间的心思间隔，消弭相互之间的心思隔膜;等(2)①党和当局为协助和增进台湾同胞来大陆进修、事情和糊口出台的主要政策:

　　②吃:构建以动物性产物为根底的食品构造，吃应季蔬菜、生果，吃当地的食物等，住：购置利用适度面积的住房；衡宇停止适度装修，挑选绿色环保的装修质料。等。

　　走绿色轮回低碳开展之路，经持节省优先、庇护优先、天然规复的准绳:鼎力提倡节能、环保、低碳、文化的绿色消费糊口方法;绿色开展理念浸透到人们一样平常糊口的细节中，成为每一个社会成员的自发动作。

　　(2)启示:①完美立法、严厉法律、加大法律力度、依法治霾;②改变开展示念，鞭策能源消耗构造转型晋级;③公道计划都会规划。完美处置产业化和城镇化之间的干系④完美公众到场机制，进步百姓的环保认识;⑤经由过程市场机制来标准市场举动:⑥生态兴则文化兴，生态衰则文化衰:⑦建立生态文化，增进人与天然调和共生，走绿色开展门路。

　　⑤有详细的过后监视轨制，可以保证说事会的决定得倒线．假定你是一位政协委员，与同窗协作查询拜访地点地域存在的民天生绩，试着写出你们的“提案”。

　　风险有:①霾会惹起急性鼻炎和急性支气管炎等病症,会减轻支气管哮喘、慢性支气管炎等慢性呼吸体系疾病,还会引发肺癌②霾对人体心脑血管疾病的影响也很大，会障碍一般的血液轮回，招致血汗管病、高血压、冠芥蒂、脑溢血，能够引发心绞痛、心肌梗、心力弱竭;③霾使氛围中感染性病菌的活性加强.传抱病增加;④霾倒霉于儿童生长，严峻的会惹起婴儿佝偻病，儿童发展减慢:⑤连续的霾会给人形成烦闷、压制的感触感染，会刺激大概加重心思烦闷的形态。

　　《天星桥节选)》形貌了石、水、树 调和相依的美，群石形态万千，犬牙差互、傍水而居，恰如裙裾之褶，又似秋水之纹，远观若佳丽蹙眉，近看像枯藤老树，水反转展转在群石之间，摩挲着，冲洗着，吹奏着时面消沉时而高亢的乐章。潺潺清泉为山石刻下了各别的风情，也依山而变，曲尽其态，抬眼望去，一股葱茏，绿风习习 .近看树的形状也是绰约多姿，风情各别，有高峻硕长，直入云霄，有根植大地，盘根交织，更有立根岩中、咬紧青山，在峭壁上桂林一枝。树石相依，牢牢相拥，与在群石之间激荡的碧波相映成趣。

　　工程成绩：曾侯乙编钟:都江堰，长城，京杭大运河: 布达拉宫，姑苏园林，沧州铁狮;应县木塔;紫禁城，等等

　　(2)①文明在交换中传布，因交换互鉴而丰硕多彩 国际文明交换有助于我们建立对民族文明的自大心和骄傲感，有助于我们吸取其他民族的优良文明功效，丰硕我们的肉体天下②牢牢环绕完成中华民族巨大再起的中国梦，深人贯彻新开展理念，对峙以群众为中间的事情导向，对峙以社会主又中心代价观为引领，对峙缔造性转化、立异性开展，据守中汉文明态度、传承中汉文明基因，有良心来、吸取外来 ，面向将来，汲取中国聪慧，发扬中国肉体、传布中国代价，不竭加强中华优良传统文明的性命力和影响力，缔造中汉文明新灿烂。

　　③放射性物资对人体安康的影响：放射性物资进大家体后，可形成内脏毁伤，使受害者头昏、疲惫有力、脱发、白细胞削减、或增加以至发作癌变等。(2) 泥土庇护的主要意义:①泥土是农业消费的根底，是人类最根本的消费材料和劳开工具，是代代相传的保存前提和消费前提，是我们的性命线②泥土是种难以再生的资本，是人类赖以保存的根本前提，对一个生齿多耕地少的国度来讲，士壤庇护显得更减轻:③地盘是财产之母，也是人类赖以保存的根底:生态情况没有替换品.用之不觉，失之减存。第2课时 共筑性命故里

　　①保证社会主义市场经济的法令有《反分歧理合作法》《消耗者权益庇护法》《产物格量法》《反把持法》《反暴利法》《反推销法》《预算法》《审计法》《管帐法》《对外商业法》《税收征收办理法》《小我私家所得税法》《价钱法》等。

　　提醒:谜底具有开放性，能够从科技对人的身材安康，家居糊口、事情等方面的主动影响角度构造谜底。

　　②主动依托国度和当局的搀扶政策和优惠政策，夺取国度和当局的撑持和搀扶，量体裁衣，根据当地劣势资本开展特征经济:开展电商经济，拓展贩卖渠道:等

　　①野生智能是对人的认识、思想的信息历程的模仿。野生智能不是人的智能。但能像人那样考虑，也能够超越人的智能

　　人材市场：人材市场是指劳工供求的市场①对劳动者:可以找到合适本人的事情岗亭，阐扬本人的手艺劣势，完成本身代价

　　(2)这类概念是毛病的。保护国度统1、国度主权和疆域完好是中华民族的最高长处，是部分中华后代的崇高职责和配合希望，也是我们每一个百姓义不容群的义务和任务

　　③“互联网+”经济迅猛开展。在当代信息手艺前提下，互联网与传统财产显现加快交融的趋向，电子商务异军崛起。

　　反方概念:不论野生智能怎样开展，都不克不及够逾越人类，①人类智能包罗“智”和“能” 两种身分。“智”次要是指人对事物的熟悉才能“m次要是指人的动作才能，包罗各类妙技和准确的风俗等。人类的劳动、进修和言语来往等话动都是“智”和“能”的同一，是人类独占的智能举动。

　　④将来,长途操控机械野生作，能够替代身类处置各类伤害性事情(如抢险救灾)和一切纯手艺和纯效劳的事情《如流水线装置事情)等，能够极大地进步劳动服从，减轻劳动强度。科技立异让糊口更温馨、更美妙。

　　(2)在伟大糊口中爱国不即是“伟大糊口就即是爱国”①在伟大糊口中爱国就是从本人身旁的小事做起，在伟大的进修糊口、事情中践行爱国主义感情。如勤奋学好科学文明常识，未来报效故国、回馈社会就是爱国，贡献怙恃、关爱别人就是爱国，服从社会公德、尊敬社会次序、遵纪违法就是爱国；到外洋游学，留意本人的言谈举止，不做有损国度威严的举动就是爱国；购置国货，撑持民族财产开展就是爱国，庇护情况，节省资本、保护生态均衡就是爱国等、②伟大糊口中活出性命的出色，完成人生代价和意义才属于践行了本人的爱国主义感情。

　　参考谜底①自张赛通西域始、新疆即被归入中国领上。清末以来，边陲危急不竭，新疆一样遭到英、俄权力渗透，同时，本海内哄和邻国权力入侵，使新沙场面地步失控

　　⑤司法构造的监视：司法构造道过利用审讯权和查察权，对国度构造及其事情职员的违法举动实施司法监视

　　(2) 节省方面的教诲少之又少， 从小学至高中的语文品德与法治课本中与节省相干的内容唯一7篇。

　　(2)针对推举计划中呈现的差别定见和不合，对峙有事好筹议，世人的工作由世人筹议让每一个人都主动到场此中，停止充实会商协商，征集差别定见，在尊敬差别定见的根底上勤奋告竣共鸣，肯定提交最好计划(3)①普通来讲，民主在代价上请求大大都人当家作主，②在当代社会民主该当成为百姓的一种糊口方法和糊口立场③筹议的历程，就是一个发扬民主群策群力的历程，是个科学决议计划、民主决议计划的历程，也是个完成群众当家作主的历程。正如习近平同道所说，在中国社会主义轨制下，有事好筹议，世人的工作由世人筹议，找到全社会志愿和请求的最大条约数，是群众民主的真理。”

　　②相干部分：严厉法律，依法制裁制作、分布谎言的举动③媒体：以媒体理性修养公家理性，以媒体义务激起百姓义务，做好宣扬事情，凝集社会共鸣，进步百姓到场民主糊口的程度④百姓：不辟谣、不信谣、不传谣，以理性、客观的立场片面、深入，辩证地算作绩，主动告发制作、传布谎言的举动。6.（1）与小组同窗协作设想推举计划，记载与你差别的定见，考虑它们能否具有公道性。

　　参考谜底①在剧烈的国际合作中，唯立异者进，唯立异者强，唯立异苦胜②变革在不竭立异中提拔开展品格，立异经由过程变革浸透到社会糊口的各个方面便民糊口网，变革立异鞭策中国走向强盛③时期开展召唤立异，愈加召唤变革立异的时期肉体④立异是鞭策人类社会向前开展的主要力气⑤国度用变革之手激活立异引擎，开释更多立异生机，中国正在通往国强民富的立异路上⑥立异让人们得到重多的尊敬和承认，让生话更美妙:等，

　　①完成中国梦就是要完成中华民族的巨大再起，就是要完成国度强盛、民族复兴、群众幸运。②中国的起飞为完成中国梦供给了最好的汗青机缘。如今，我们比汗青上任何期间都更靠近中华民族巨大再起的目的。比汗青上任何期间都史有自信心，更有才能完成这个目的。③完成中华民族巨大再起，休现了中华民族和中国群众的团体长处、是国度的梦、民族的梦、也是每一个中国人的梦。

　　(2)请以“立异文明之我见为题摹写一篇小论文，可由小我私家或进修小组完成。论文写作请求以下。笔墨简约，500字阁下。概念准确，质料实在，重视论陈述理，实际联络实践，具有必然看法和深度。援用报刊材料(含改写)应说明出处，不得故弄玄虚。

　　③将来操纵综合布线手艺、收集通讯手艺、宁静防备手艺、主动掌握手艺、音视频手艺能够将与家居糊口有关的设备集成，构建智能家居糊口，提拔家居的宁静性、便当性、温馨性、艺术性，并完成环保节能的居在情况。

　　(或:有益于担当和发扬巨大的民族肉体；有益于发扬艰辛斗争和艰辛创业肉体，有益于增强社会主义肉体文化建立，为片面建成小康社会和完成中华民族巨大再起供给了壮大的肉体力气;有益于鼓励和鼓励中国群众不竭攻坚克难，从成功走向成功，丰硕了社会主义中心代价观的内容;等）

　　农贸市场：农贸市场是指用于贩卖蔬菜汇果、水产物、禽蛋、内类及其成品、粮油及其成品、豆成品、熟食、调味品、土特产等各种农产物和食物的以批发运营为主的牢固场合。

　　（2）①要增强宁静手艺防备、筑牢互联网宁静的手艺防地，放慢构建枢纽信息集础设备安余保证系统，加强收集宁静防备才能和威慑才能。②要树准确的收集宁静观，增强宁静教诲，筑牢互联网宁静的思惟防地，③自发进步宁静认识，坚决态度，不为长处所诱感，不给敌对份子以无隙可乘(或不在收集上揭晓与国度宁静、长处相干的信息）。④发明伤害滥觞，要主动告发，自动供给线索和证据等，辅佐国度有关部分做好宁静事情。

　　汉族、壮族、蒙古族、维吾尔族、藏族、回族、朝鲜族、哈萨克族、苗族、彝族族、布依族、鄂伦春族，满族、侗族、哈尼族、塔吉克族、瑶族，白族、僳僳族，达翰尔族、黎族、傣族、土家放、鄂温克族、东乡族、仫佬族 珞巴族、土族、布朗族、纳西族，高山族，畲族、拉祜族、仡佬族、水族、阿昌族、撒拉族、毛南族、佤族、場伯族，普米族、德昂族、羌族、保安族、门巴族、裕固族、怒族、景颇族、柯尔克孜族、塔塔尔族、乌孜别克族、京族、基诺族、独龙族、郝哲族、俄罗斯族。2.（1）从江孜捍卫战的汗青故事中，你感遭到了甚么?

　　①公安构造接抵家庭暴力报案后该当实时出警，避免家庭暴力，根据有关划定查询拜访取证，辅佐受害人就诊，审定赏情。②当事人因蒙受家庭暴力大概面对家庭暴力的理想伤害，向群众法院申请人身宁静庇护令的。群众法院该当受理(写出你印象深入的条法令条则便可)

　　C完成人与天然调和开展，建立生态文化，既是人类的共鸣，也是时期的挑选。5.绿色开展理念给我们的糊口带来哪些变革?作为一位消耗者，你筹算怎样动作?参考谜底

　　①民法总则的订定和宪法的修正，表现了科学立法，勤奋使每项立法都获得群众大众的遍及反对，要实施良法之治。

　　(2)霾构成的次要缘故原由：①灵活车辆增加(燃油机熄灭不充实排挤的废气中含有固体颗粒物)，②高能耗产业比严重(高能耗产业次要以煤耗损为主，煤熄灭后会发生大批烟尘):③北方夏季燃煤取暖和:④受弱高压掌握(弱高压团体为降落气流，速率慢招致大气活动迟缓，悬浮在氛围中的干尘颗粒不容易分散，构成灰霾)。为减轻霾采纳的动作：

　　参考谜底（1）①分离所学常识或汇集材料，理解方志敏、狼牙山五勇士、刘胡兰，董存端、雷锋、王进喜、焦裕禄孔繁森的古迹便可。②忠于故国、酷爱群众的高尚肉体；寻求真谛、对峙幻想的坚决信心；艰辛斗争、勇于成功的豪杰风格，克意朝上进步、开辟立异的优良风致;恬淡名利、忘我贡献的崇高情操;等。

　　乐：进修型家庭，家人互相体贴和了解，家庭气氛调和，家庭重视肉体提拔，家人一同念书、看演出休闲旅游等

　　2.(1)查找材料，搜集收拾整顿比年来青少年科技立异大赛的获奖作品。从这些同岭人的缔造创造中你遭到哪些启示?

　　两岸前后建立海基会与海协会，1992年10月，两会香港谈判告竣“九二共鸣” ，1993年日4月举办“江辜谈判”

　　参考谜底(1)是百姓务与民主糊口，利用监视权的详细表现，是具有民主素养的表示，是具有当代社会百姓应具有的根本震养的体规:等

　　(2) 新时期面对的艰难和应战次要是:开展不均衡不充实等一些凸起成绩还没有处理.开展质量和效益还不高，立异才能不敷强，实体经济程度有待进步，生态情况庇护任重道远，民生范畴另有很多短板，脱贫攻坚使命艰难.城乡区城开展和支出分派差异仍然较大，大众在失业、教诲、医疗、寓居、养老等方面面对很多困难:社会文化程度尚需进步:社会冲突和向题交错叠加，片面依法治国使命仍然沉重 ，国度管理系统和管理才能有待增强，认识形状范畴奋斗仍然庞大，国度安片面临新状况:一些变革布置和严重政策步伐需求前进落实;党的建立方面还存在很多单薄环节。

　　②野生智能最次要的三要素就是算法、硬件和数据。关于人类来讲，更主要的是对常识的把握、阐发、对事物的了解、贯通。这是野生智能所不具有的。

　　②“社会主义中心代价观不克不及只存在于看法中，落其实口头上”这一概念准确。社会主义中心代价观要与一样平常糊口严密联络起来，做到落细、落小、落实。

　　②科技立异团队的枢纽人物是科技立异团队的魂灵和中心,决议了团队的研讨范畴和标的目的、研讨水准和代价，起到了导向、引领、驱动和调控的感化。

　　3.（1）余村走过两条差别的致富门路。请你比力一下，这两条门路有甚么差别?（2）余村是怎样理论“绿水青山就是金山银山”理念,建立生态文化的?

　　手艺市场：手艺市场是作为商品的手艺功效停止交流的场合。手艺市场是毗连科技与经济的桥梁，在增进科技与经济的分离、加强科技奇迹的白我开展才能、放慢科技的社会传布与提高，加强企业的生机增进科技人材的活动、开展商品经济等方南都具有主要感化

　　(1)①我国综合国力和国际职位的进步，加强了中汉文明的国际影响力，激起了天下其他国度群众理解中汉文明的热忱。②中汉文明积厚流光.广博博识。中汉文明丰硕的内在及其共同的魅力吸收了天下的眼光。③中汉文明是天下文明中不成短少的颜色。具有深沉文明底醢的中汉文明逐步获得天下列国群众的喜欢。④各种国际嘉会及文明交换举动的举行.搭建了天下群众理解中汉文明的平台，增进了中汉文明与其他列国文明的交换

　　（2）查阅材料，理解党和当局为协助和增进台湾同胞来大陆进修、事情和糊口出台的主要政策。想想:这些政策关于两岸同胞增强交换有甚么意义？

　　参考谜底：2018 年(当局事情服告)指出五年来，经济气力跃上新台阶。海内消费总值从54万亿元增长到82.7万亿元，年均增加7.1%，古天下经济比重从1.4号进步创15%阁下，对天下经济增加奉献本超越30%，财务收人从11.7万亿元增长到17.3万亿元，住民消耗价钱年均土涨1.9%，连结较低程度。城镇新增失业6600万人以上,13亿多生齿的大国完成了比力充实失业。

　　6.南泥湾的变革见证了中国的开展。请你理解一下变革开放以来故乡的开展成绩，以人物采访、拍照作品等情势与同窗分享。

　　③统统权利属于群众的宪法准绳。归根到底就是要包管群众当家作主的权益，它请求各级国度构造建立尊敬和保证人权的理念，增强者权法治保证，包管群众依法享有普遍的权益和自在

　　(2)①说出你理解的为新中国建立作出凸起奉献的豪杰榜样人物，大概新中国建立以来打动中国人物的古迹便可。如杨靖宇、八女投江、任长霞等等。②“双百”人物身上会聚了幻想和崇奉的爱国主义光芒，他们心胸坚决的幻想信心。③他们优秀的品格、弘远的幻想、宝贵的肉体、坚决的信心和崇高的情操，留给社会、留给后世极其贵重的精冲财产，也是可以感动我们的处所，需求我们担当并发扬。

　　③同享是共建同享、共建是同享完成的路子。共建才气同享，共建的历程也是同享的历程。要充实发杨民主，普遍会聚民智，极大激起民力，构成大家到场，大家极力、大家都有成绩感的活泼场面。同享不是坐享其成，而是要配合斗争。

　　（1）①文明遗产具有凸起的遍及代价，是人类汗青文明的载体，是人们熟悉汗青文明的非常贵重的教科书。②文明遗产也是进步人文素养，发扬民族肉体，培育爱国主义情怀的最好教科书，③文明的多样性和丰硕性是差别民族，差别国度停止交换、增进理解，相互进修、扬长避短的贵重资本，④文明遗产的代价，还在于它是停止学术研讨，特别是汗青、文明、民风、宗教和民族学研讨的主要资本。

　　参考谜底(1)①因为过分开垦砍木，以捐躯情况为价格调换一时的经济增加，塞罕坝从”斑斓高岭”酿成“黄沙漫漫”。②塞罕坝三代林场人对峙走绿色、轮回、低碳开展门路，使塞罕坝从“荒野沙地”变回了“林海绿洲”。

　　⑥当局体系内部的监视：审计部分是当局内部的行政监视部分，经由过程参茶监视各级当局构造的经济方案、预决算的体例和施行状况及财政出入情况等，催促当局事情职员清廉从政，避免官像主义和情势主义。

　　③假如我们的自立立异才能上不去， 一味靠手艺引进，就永久没法挣脱手艺落伍的场面。因而任什么时候分都不克不及依托他人，必倾一直把自力自立、自为重生作为本人开展的底子基点；走中国特征自立立异门路，加强自立立异才能，建立立异型国度。

　　(2)不赞成 ①候选人该当具有优良的思惟政治本质，可以自发服从国度法令法例，具有奇迹心和义务感，可以自发做到为群众谋取长处，②具有根本的文明本质，表达才能和举动才能，具有自发实行代表职责的认识和才能:③具有爱岗敬业和忘我贡献的品格，该当是他地点领城的优良人物，同时可以热情公益，效劳社会，贡献社会:等。3. (1)查找相干法令法例，会商为何要举办订价听证会。

　　行：只管少乘坐私人车，多挑选大众交通东西;多骑自行车或步行:等。用:抵抗物品的过分包装，阻挡滥用一次性物品，进步物品的利用服从;双面操纵纸张;随身携帶购物袋，削减对塑料袋的操纵;削减一次性牙刷，水杯等产物的需求，节省用电用水:等6.（1）塞罕坝为何会从“斑斓高岭”酿成“黄沙漫漫”，又为何会从”荒野沙地”变回“林海绿洲”?你从这两次生态变化中获得哪些启示?(2)你还晓得哪些环保人物?与同窗起分享他们的环保故事。

　　②社会义务方面;我国事天下最大的能源耗损国，碳排放总量居环球第一，以煤为主的能源构造和集约的能源开展方法招致了严峻的情况成绩和能源资本华侈；我国事一个负义务的大国，勇于承包管护环球生态体系和为建立绿色天下做奉献的环保义务。

　　（1）①写出与小组同窗协作设想的推举计划便可。谜底具有开放性，但要契合以下请求.推举计划包罗举动目标和划定规矩、推举的法式，推举工具的请求，保举和投票情势和留意事项等。②按照本人地点小组设想的推举计划，说出该推举计划其他小组计划的差别，并阐明来由便可。

　　(①妈祖文明是劳动群众干百年来敬服、崇奉妈祖的过程当中遗留和传承下来的物资及肉体财产的总称，是中华民族主要的文明宝贝之一，因为共同的汗青开展前提和传布范畴，妈祖崇奉不只具有神缘文明的特质，并且具民放文明的意味，在外洋，很多华人会聚地，由于对妈祖文明的认同，而把天后官作为社群举动的构造中心和次要场合。妈祖崇奉与天下三大批教崇奉简单相同，了解和和谐，无形中也增进了华裔与地点国群众之间的豪情联系，到达“天下妈祖统一人，全国信众共一家”的大同地步②两岸同胞同根同源，同文同种，是运气与共的骨血兄弟，是血浓于水的一家人，中汉文明是两岸同胞配合的肉体财产，也是两岸同胞血脉相连的肉体纽带。两岸同胞对运气配合体的认同，有益于增长配合的福祉和亲情

　　①在进修上:勤奋进修科学文明常识，建立高尚幻想.培育立异肉体和团队认识，为成为将来中国特征社会主义奇迹及格的建立者奠基根底。

　　(1)资本日趋欠缺，情况净化严峻，生态体系退化.经济开展与资本情况之间的冲突日趋凸起，严峻影响经济社会可连续开展等。

　　参考谜底：①职员构成方面：在这类轨制下。说事的主体由村干部和大众配合构成，反应了各方面的心声和长处，体理民情民意②工夫和路子方面：

　　②缘故原由:变革开放以来，我国经济建立获得了宏大成绩，为教诲奇迹的开展奠基了坚固的物资根底;国度施行科教兴国计谋，正视根底教有的开展加大对教诲的投资力度:国度比年来鼎力提高任务教诲增进任务教诲平衡开展加大教诲专项经费投人力度:部分师生的勤奋和全社会对教诲的撑持;等。

　　门生可以厚德成人，博学成才， 片面而自在地开展，等。③邻人：支出更高， 糊口更富有，家庭更完竣，情况更斑斓等

　　对中国传统文明有底气，有自大。口岸维修工:对故国开展有自大②来由：变革开放以来 中国共产党指导中国群众开拓了中国特征社会主义门路，构成了中国特征社会主义实际系统，成立了中国特征社公上义轨制，开展了中国特征社会主义文明，这是中国自大民族自大的底子地点。在党的指导下，中国特征社会主义巨大奇迹不竭获得新的成绩，国度强盛、民族复兴让中国人愈加自大5.请全班同窗用三个词请形貌自已心目中“自脑的中国人”的形象，并按照呈现频次较高的几个调语，攒写段笔墨，与同窗交换。

　　经济连结中高速增加，活着界次要国度中首屈一指，海内消费总值稳居天下第二，对天下经济增加奉献率超越百分之三十；高铁公路、桥梁、口岸、机场等根底设备建立快速促进，农业当代化稳步促进，食粮消费才能到达一万一千亿斤；“一带一起”建立、京津冀协同开展，长江经济带开展效果明显，立异型国度建立功效丰盛，天官、胶龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等严重科技功效接踵问世:，对外商业、对外投资、外汇储蓄稳居天下前线。

　　(1)部分群众当家作主，办理国度和社会事物(2)民主分为西方民主和社会主义民主，两者的异同有：

　　②立异作为中汉文化深沉的内在，不只为人类文化前进作出过宏大奉献，并且将成为鞭策国度兴隆兴旺的不竭动力:立异是中华民族最深厚的民族天禀，是民族前进的魂灵;在剧烈的国际合作中唯立异者进，唯立异者强，唯立异者胜。

　　(3)写出此中一方代表的定见和主意便可。示例:①消耗者：赞成适度调价，但运营者必需给出公道、充实的来由(如运营本钱的核算、价钱调解的法令根据等》。②运营者：票价调解幅度要适度，实施计程免费，给通程人群票价优惠，设置多票制票种(如日票，周票、月票、季票等)，给门生、老年人票价优惠，打消市郊线路与郊区线路的票价差别，与轨道交通票价拉开差异，打消扣头优惠，等

　　参考谜底①物资财产的增长为人们的幸运糊口供给物资前提，但这不即是幸运。有钱不即是幸运，幸运也不完整依靠款项

　　④“没有立异教诲 就培育不出立异型人材，更谈不上培养立异文明”是准确的。培育立异人材，需求优良的立异文明气氛，需求进步教诲立异才能，没有立异教诲 ，就没有立异文明和立异人材的呈现。

　　参考谜底(1)①我国农人人均收人较着提拔。收人涨福较大:②糊口前提有底子性改进，根底设备建立获得完美.交通兴旺;③社公保证轨制获得有用落实;④乡村生态情况优良，休闲农业，村落旅游业等效劳性财产开展疾速;⑤提高九年任务教诲，受教诲水平进步:等。

　　②我的忧悲观就是把国度、民族的长处摆在首位，以完成社会主义当代化和中华民族巨大再起为乐；为故国的前程运气担心，以保护国度的威严、声誉和长处为已任，“全国兴亡，匹夫有责”，以国度强盛民族复兴、群众幸运为己任。

　　参考谜底(1)①“培养立异文明，就要鼎力发扬科学肉体和企业家肉体” 是准确的。科学肉体的中心是实证、求是、理性和批驳，是统统立异缔造的肉体原泉;充实阐扬企业家肉体，有助于变更全社会创业立异主动性，会聚成鞭策开展的磅碍力气；厚植立异沃上，营建敢为人先的优良气氛。②“有了勇于逾越、勇于抢先的民族自大心，就可以激起立异肉体和立异才能，就可以培育我们的立异文明”是毛病的，培养我们的立异文明需爱勇于逾越、勇于抢先的民族自大心，这是激起立异肉体和立异才能，培养我们的立异文明的必备前提。

　　②同享是片面共亭、片面同享是指同享的内容要片面。同享开展就要同享国度经济政治、文明社会生态各方面建立功效，片面保证群众在各方面的正当权益。

　　①中国经济连续开展，靠的就是资本支持”“多用些资本也是值得的”的概念是毛病的。对资本的过分开辟、集约操纵和无控制耗损，一定招致资本的干涸和对生忘情况的毁坏，严近影响经济的可连续开展，经济开展的空间和潜力也会愈来愈小。

　　②制止向未成年人出卖烟酒，运营者该当在明显地位设置不向未成年人出卖烟酒的标记，对难以判明能否已成年的，该当请求其出示身份证件，任何人不得在中小黉舍、幼儿园，托儿所的课堂、睡房、举动室和其他未成年人集合举动的场合抽烟、喝酒。(写出你印象深入的一条法令条则便可)◆防备来成年人立功法①未成年人的怙恃大概其他监护人，不得让不满十六周岁的未成年人离开监护零丁寓居。

　　(2)女排肉体就是艰辛斗争，忘我贡献肉体。不畏劲敌、连合合作肉体，奋力拼搏、艰辛创业肉体，自暴自弃肉体。女排肉体很好地解释了“为国争光、忘我贡献、科学务实、遵纪违法、连合合作、固执拼博”的中华体育肉体，即便女排女人在赛场上得胜了，女排肉体也照旧存在。

　　(2)反复操纵进修用品，接纳轮回操纵讲义的步伐，即高年级的讲义利用后传给低年级，关于丧失及破坏的状况停止补偿

　　5.中华传统美德代代相传。孟子和范仲淹糊口的年月虽相隔一千多年.但他们的优乐思惟却一脉相承。德读这两段名言，你遭到甚么启示?將你的优悲观与同窗分享。

　　跟着中国经济的飞速开展，人们的物资糊口前提获得极大的丰硕与进步，如今中小门生的怙恃不肯让孩子吃本人年青时吃过的苦便民糊口网，尽己所能地满意孩子的物资欲求。被怙恃持久宠嬖的核干们，很难领会到垂手可得从怙恃那边获得的物资享用背后怙恃所支出的辛勤。再加上某种水平的攀比心思，见异思迁，寻求名牌、别致、时兴，借以夸耀，关于大批物品，经常没用多久就抛弃，形成华侈。

　　②这是百姓到场民主糊口、利用百姓监视权的路子，这是保证百姓的知情权、到场权、表达权崇明糊口网、监视权的需求，这有益于国度构造和国度构造事情职员克制权要主义，避免滥用权利;这有益于保护百姓的合理权益，保护社会公允公理等。(2)①听证会轨制的见告和告诉包管了普遍的百姓到场②公然听证和对立辨论可以充实表达百姓的志愿，反应民意、集合民智，找到全社会心意和请求的最大条约数:③听证历程必需以记载的情势保留下来，并作为作出行政决议的独一根据。这些都表现了在中国社会主义轨制下，有事好筹议，世人的工作由世人筹议，就是一个发扬民主群策群力的历程，是一个科学决议计划民主决议计划的历程，也是一个完成群众当家作主的历程，

　　(2)这个概念是毛病的。①假如经济开展过分依靠资本清耗，以捐躯情况为价格.则一定带来情况毁坏和然资本欠缺。②假如对峙可连续开展的生态文化理念，对峙绿色开展，就会走上消费开展、糊口富有、生态优良的文化开展门路。

　　两幅图最都包含着人和天然的同一与调和之美。2.(1)伦敦“杀人雾变乱”是人类文化的悲剧。请你阐发形成这场劫难的缘故原由。

　　1.查找材料，重温左宗棠光复新疆的汗青故事，体验和感触感染各族群众保护国度同一，阻挡团结的坚决决计。

　　参考谜底①手艺立异方面:如许做能够改变能源开展方法和电力开展方法，开启“无燃煤”的绿色时期;完成更大范畴的“水”“火”互济，“风”“ 光” 互补，增进新能源大范围开辟和高效操纵

　　（1）①立法法)(价钱法》《行政答应法》和《公路免费办理条例》等法令法例对举办听证会作出了明白划定，一些处所当局也就行政决议计划的听证订定了当局规章。

　　参考谜底①彝族山村依托国度对民族地域的搀扶政策，依托得天独厚的草场劣势，开展蓄牧业，旅游业，走上了致富路。新疆地域依托本地当局的鞭策和撑持，依托本地的劣势资游一阿克苏苹果，与时俱进、建立专业协作社，履行电商贩卖新形式。

　　6.某网上论坛展开了以“物资糊口好了，能否就是幸运”为主题的会商，部门网友揭晓了概念。请你跟帖到场会商,谈谈对幸运糊口的观点

　　5.比年来，党和当局采纳了许多步伐保证和改进民生。分离你的糊口阅历，与同窗分享你和家人从中所体验到的得到感、幸运感和宁静感。

　　(2)向工商行政办理部分反应或告发。经由过程德律风、收集、手札等情势向媒体反应;向本地人大代表某人大常委会反应;向本地的教诲主管部分或黉舍反应:等。2. (1)社会糊口中需求参与投票推举在“投谁一票”的成绩上你是怎样想的?

　　根据中汉文明开展的途径，从中华优良传统文明到反动文明到社会主义先辈文明。②在五千多年文化开展中孕育的中华优良传统文明， 在党和群众巨大奋斗中孕育的反动文明和社会主义先辈文明，沉淀着中华民族最深层的肉体寻求，代表着中华民族共同的肉体标识，为中华民族的巨大再起供给肉体动力。

　　(2)①法治就在我们身旁，我们的糊口与法治息息相干。②法治曾经深深地嵌入到我们的糊口中，浸透到社会的各个方面，法治不只效劳于我们当前的糊口，南且指点着人们将来的糊口。③法治与我们每一个人跬步不离相伴平生

　　2.请你从手艺立异和社会义务等方面与同窗会商:国度电网公司为何自动停止计谋调解.改变开展方法?

　　③启动“七五普法”有助于提高法令如识，建立法治崇奉，勤奋使每名百姓都成为法治的忠厚崇尚者，自发服从者和坚决保卫者④法治中国正在片面促进依法治国根本方略，完成科学立法，严厉法律、公平司法、全民违法，增进国度管理系统和管理才能当代化

　　①缘故原由：保护国度书息宁静的需求：卫星导航作为军民两重属性的严重根底设备、对国度经济宁静 、国防军事和国际职位等严重计谋长处都具有严重面普遍的影响，一旦呈现告急状况或严重长处抵触，不管国防军事仍是经济社会宁静都将遭到掣时，以至强迫应对严重天然灾祸的保证：

　　参考谜底①郑观应主意设立高低议院，实施君主立宪；康无为主意资产阶层君主立宪，实施三权分立，梁启超主意民主，即全国为公，孙中山主意百姓为国度仆人，主意实施推举制，成立民主②他们眼中的民主都属于西方资产阶层的民主思惟

　　在元代时，那达慕曾经在蒙古草原上普遍展开起来，井逐新成为军事体育项目，到了清朝，那达慕逐渐酿成了由官方按期调集的有构造、有目标的游艺举动，以苏本(相称于乡)，旗、盟为单元，半年，一年或三年举办一次此风俗因循至今，每一年蒙古族群众城市举办那达慕大会。望果节藏语“望果节”中的“望”，意为“地步”，“果”为“转圆圈”，“望果节”即：环绕歉收郊野的歌舞。望果节是藏族农人欢庆歉收的节日，盛行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。工夫在每一年藏历7、八月间，详细日期随各地稼穑时节的变革而变革，普通在青稞黄熟当前、开镰收割的前两三天举办。以是，望果节的日程都以乡为单元，按照本地的农作物成熟状况由乡民个人议定。

　　④大众(经由过程法定渠道，如行政复议、行政诉论等)的监视：当局行政过程当中损害大众长处时，大众能够到相干当局部分申请行政复议，夜能够向司法部分提出行政诉讼。

　　参考谜底①我国宪法是百姓权益的保证书，标准国度权利运转以保证百姓权益是我国宪法的中心代价寻求②宪法确认我国的国度性子，明白群众当家作主的职位，宪法划定社会主义经济轨制，奠基了国度权利属于群众的经济根底；宪法划定社会主义政治轨制，明白群众利用国度权利的根本路子和情势；宪法划定了普遍的百姓根本权益。

　　⑤斑斓中国：生态情况情况逐渐好转，订定施行大气、水、泥土净化防治三个“十条”并获得踏实效果。单元海内消费总值能耗、水耗均降落20%以上，次要净化物排放量连续降落，重点都会重净化天数削减一半，丛林面积增长1.63亿亩，沙化地盘面历年均缩减近2000平方千米，绿色开展显现可喜场面。对峙节省资本和庇护情况的根本国策，兼顾山川林田湖草体系管理，实施最严厉的生态情况庇护轨制，构成绿色开展方法和糊口方法，坚决走消费开展、糊口富有、生态优良的文化开展门路，建立斑斓中国，为群众缔造优良消费糊口情况，为环球生态宁静作出奉献。

　　参考谜底“我们从古以来， 就有专心苦干的人..这就是中国的脊粱”。这段话包含着中华民族数千年来一脉相承的民族肉体。从大禹治水三过家门而不入”，到孔子的“全军可夺帅也，匹夫不成夺志也”;从诸葛亮的“全心全意，死然后已”，到范仲淹的“天赋下之忧而忧，后全国之乐而乐”，从东林书院的“风声雨声念书声，声声顺耳，家事国是全国事,事事体贴”到顾炎武的“全国兴亡，匹夫有责”，都闪烁着民族肉体的光辉。这类民族肉体是中华民族的肉体支柱，是中华民族兴隆兴旺的壮大肉体动力

　　②谜底具有开放性，只需是本人的立异故事便可。如立异我们班跳舞节目标编排情势，被评为艺术节最有创意的节目，感应很骄傲和自豪:家中的小mm不吃蔬菜，我和妈妈把蔬荣打成汁液.做成彩色的植物外形的小馒头;等。

　　(2)有人说:“驻守边陲，保护领士完好是兵士的职责，与中门生没有干系。我们也做不了甚么。你赞成这类说法吗?请阐明来由。

　　xxx黉舍的同窗们:在新的世纪里，我们盼望斑斓的地球、绿色的故里，湛蓝的天空，清爽的氛围，为了地球、为了人类的未来，也为了让我们永久具有一个美妙的保存情况，我热诚地向各人收回以下建议:

　　参考谜底（1）①20世纪70--80年月余村走的是一条对资本过分开辟，集约操纵和无控制耗损的致富门路，带来生态情况恶化，严峻要挟群众的性命宁静和保存情况，严峻限制了经济社会可连续开展，②2003 年，余村提出特征财产和生态建立相分离，完成了生态庇护和经济开展的共赢，走出了一条消费开展、糊口富有、生态优良的文化开展门路

　　(2)法治包管社会糊口宁静、有序、自在。法治可以为人们供给优良的糊口次序，让人们可以成立起一个根本不变、连续的糊口预期，保证人们在社会各个领城依法享有普遍的权益和自在，令人们宁静有威严地糊口。

　　4.分离质料会商:他们为开展经济采纳了哪些步伐?这些步伐关于其他民族地域开展经济有甚么鉴戒意义?

　　②民主中国：党的指导，群众当家作主、依法治国有机同一的轨制建立片面增强；社公主义协商民主片面睁开，爱国统阵线稳固开展，科学立法、严厉法律、公平司法，全民违法探入促进，法治国度，法治当局、法治社会建立互相增进，中国特征社会主义法治系统日趋完美，全社会法治看法较着加强，行政体系体例变革、司法体系体例变革、权利运转限制和监视系统建立有用施行③文化中国：马克思主义在乎识形状范畴的指点职位愈加明显，中国特征社会主义和中国梦不得人心，社会主义中心代价观和中华优良传统文明普遍发扬，大众性肉体文化创立举动踏实展开平；文明奇迹和文明财产蓬务开展，文明自大获得彰显，国度文明软气力和中汉文明影响力大幅提拔，全党全社会思惟上的连合同一愈加稳固。

　　②增强法治宣扬，发扬法治肉体，配合营建优良的法治文明情况。③在全社会明显地建立起“遵纪违法名誉，奉公守法光荣的法治文明导向，完成社会的有序、公允、公理。

　　谜底具有开放性，从对故国的骄傲感、对民族再起的自大心、勇担汗青义务等方面写出本人的感触感染便可。示例:凶猛了.我的故国，我为你自豪和骄傲；完成中华民族巨大再起，我们青年勇担任!

　　④同享是渐进同享。渐进同享是就同享开展的历程面言的。完成配合富有需求一个冗长的汗青历程，必需靠持久斗争才气完成。

　　(2)①中华优良传统文明纪录了中华民族自古以来在建立故里的斗争中展开的肉体举动，停止的理性思維，缔造的交化功效，反应了中华民族的肉体寻求，是中华民族生生不息、开展强大的肉体滋养。②今世中国事汗青中国的持续和开展，今世中国思惟文明也是中华优良传统文明的传承和升华。熔铸于党指导群众在反动、建立、变革中缔造的反动文明和社会主义先辈文明，源自于中华民族五千多年文化汗青所孕育的中华优良传统文明，植根于中国特征社会主义巨大理论，是中华优良传统文明的缔造性转化，立异性开展，是在新汗青前提下对中华优良传统文明的地承和发扬。

　　(1)不赞成上述概念。谎言搅乱社会次序，影响人们的消费、糊口，以至会风险国度的安宁连合，影响国度的繁华和开展。我们要坚定抵抗各类情势的谎言(2)①国度：订定相干的法令法例，使社会成员做到有法可依

　　“民为贵，社稷次之，君为轻”的效劳和贡献认识;“安而不忘危，存而不忘亡，治面不忘乱”，“生于忧惠.死于安泰”忧劳能够兴国.逸豫能够亡身”的忧患认识;完成“两个一百年”斗争目的，完成中华民族巨大再起的中国梦的担任肉体;“不以物喜不以已悲”的恬淡名利的人生地步。(2)谜底具有开放性，契合题意便可、示例;①保举一:《唐诗三百首》。保举来由:(唐诗三百首是一部传播很广的唐诗全集。唐代是中国诗歌开展的黄金时期，《唐诗三百首》选诗范畴相称普遍收录了77家诗,共311首，是中小门生打仗中国古典诗歌最好的入门册本，

　　人类吃了含有残留农药的各类食物后，残留的农药会转移到人体内，这类有毒有害物资会使内脏性能受损，使机体的一般心理功用平衡，形成慢性中毒，影响身材安康。出格是残留的杀虫剂，会致癌、致畸，致突变。②重金属对人体安康的影响:泥土中的重金属被动物吸取当前，可经由过程食品链风险人体安康。

　　(2)不认同这类说法。①庇护文明遗产，有益于加强中华民族的文明承认，有益于保护国度同一和民族连合， 有益于增进社会和和谐可连续开展②中华优良传统文明沉淀着中华民族最底子的肉体基因，是中华民族共同的肉体标识。③庇护文明遗产，有助于中华民族守望肉体故里，铸魂强魄，凝心聚力。

　　(1)谜底具有开放性、能够从缘故原由、播种、感悟等方面提出成绩，契合题意便可。示例:为何每一年都要向宁波市慈悲总会捐钱”为何要匿名并用虚报地点停止捐钱？

　　3.为庇护丛林、矿产等天然资本，只管购置和利用再生质料制成的、可屡次利用的商品:削减利用一次性纸杯、木筷和餐盒等

　　③“践行社会主义中心代价观是一个持久历程，不克不及搞‘一阵风’”这一概念准确。这是由于：社会主义中心代价观是中国群众在配合糊口中构成的代价共鸣，是今世中国肉体的集合表现，是今世中国人评判青红皁白的代价尺度;社会主义中心代价观是完成中华民族巨大再起的代价引领，增进人的片面开展，引领社会片面前进。④百姓只需培养和践行小我私家层面的代价观就够了”是毛病的。社会主义中心代价观三个层面的请求是互相联系关系，密不成分的。我们要从爱国敬业、诚信和睦开端，用这类代价观来武装我们，把国度建立成为强盛民主，

　　第六次天下生齿普查的数据显现，我国具有大学以上教诲水平的生齿比例约为8.93%，具有高中教诲水平的生齿比例约为14.03% .具有初中教诲水平的生齿比例约为38.79元，具有小学教诲水平的生齿比例约为26.78% ,这阐明我国生齿文明本质偏低。②

　　①范种淹的“天赋下之忧而忧，后全国之乐而乐”，是对孟子“乐以全国，忧以全国”思惟的传承和开展，阐明了中华传统美德具有一脉相承、生生不息的品格，中华传统美德熔铸了中华民族坚决的民族志向、崇高的民族风致和弘远的民族幻想.是代代相传、世世开展的民族聪慧。

　　(2)谜底具有开放性，能够从妈相文明的来源、妈祖文明的内容、妈相文明的意义和影响，两岸同胞的妈祖敬拜举动等方面建造手抄报

　　如今，被遍及承受的说法是春节由虞舜期间鼓起，公元前2000多年的一天，舜即皇帝位，率领着手下职员，祭拜六合，今后，人们就把此日看成岁首。听说这就是夏历新年的由来。

　　②经济构造和开展方法发作变革，裁减高能耗高净化产能，对峙绿色开展.走消费开展、糊口富有、生态优良的文化开展门路

　　(2)①有。枚举身旁“中国大好人”的故事和动人古迹便可，②颠末持久的汗青沉淀，中华传统美德曾经融人中华民族的思維方法、代价看法、举动方法微风俗风俗，成为一种品德文明的遗传基因，也是五干多年中汉文化的精髓地点。

　　(1)爱国可所以一件件细小的事，以至一个个一样平常的举动，爱国体如今我们一样平常糊口中的每件小事，每个细小的举动中。

　　(2)写出一 个环保人物的称号及其古迹便可，比方:打动中国人物张正样，30 多年来他把血汗都花在了滇池庇护上。最多一周，他就会绕滇池一圈，查抄滇池的净化状况。绕滇池圈的长度是126千米，至今,张正祥曾经绕滇池走了1000多圈。这12万多干米的行走都是为厂阻遏对镇池的净化和毁坏，换来了滇池天然庇护区内33个大中型矿、采石场和一切采砂、取士点的封停。（3） 环保建议书

　　④幸运感除需求根本物资前提的满意外，更依靠于肉体天下的充足。一味地寻求款项和物资，不只不会增长幸运 感，反而会丢失自我。

　　(2)①劳动力生齿的削减将会形成劳动力本钱的进步，对劳动麋集型的制作业倒霉。②劳动力生齿的削减也会倒逼中国放慢对出口导向增加形式的变革，倒逼经济增加方法的改变、探访新的经济增加点，从依托人力投入转向依托立异，转向进步全要素消费率。

　　参考谜底：①用旧衣物建造成抱枕储物袋、购物袋等②用旧塑料瓶改形成花瓶、花盆，用烧毁的塑料管《粗的》建造成鞋架③将吃海鲜剩下的贝壳加工成工艺品④用烧毁的电池、腕表、菲林等制成明星的肖像⑤用烧毁的瓶盖做成“中国生态舆图”⑥用瓷砖片、酒瓶盖堆砌成小泥像⑦將烧毁的集装箱改组成住房⑧用烧毁的金属物件建造雕塑艺术品⑨不丢掉摔坏的地球仪，把它革新战吊灯或是用来摆放干花等等。

　　7.(1)你赞成他们的观点吗?请说说你的来由。(2)你对社会主义中心代价观另有甚么观点?说出来与同窗会商。

　　歼-15的总卖力人。他投身死国航空奇迹30年。

　　④进修内容愈加本性化。我们每一个人都能够按照本人的兴电喜好挑选进修内容，完成每一个人自在而片面的开展。

　　科学发明与立异：干支，干支纪日、编年、纪月；阴阳合历，丰表:筹算，小孔成像；杂种劣势操纵；二十四骨气，盈不敷术， 马王堆舆图，本草学:勾股容圆，方程术，天象记载; 经脉学说；正负开方术，《本草纲目》分类系统，等等

　　(2)“立异文明之我现“小论文能够从立异文明的主要性、立异文明的培育和立异型人材与立异文明的干系等方面停止阐述。请求笔墨简约，概念准确，质料实在，重视论陈述理，实际联络实践，具有必然看法和深度。

　　那达慕大会“那达慕”有长远的汗青。据铭记在石崖上的《成吉思汗石文》纪录，那达慕来源于蒙古汗国成立早期，早在公元1206年，成吉思汗被选举为蒙古大汗时，他为了校阅本人的队伍，保护和分派草场。每一年七八月间举办“大忽力革台”(大集会)，把各个部落的领袖调集在一同，为暗示连合交情和祈庆歉收，都要举办那达慕。开初只举办射箭、跑马或摔交中的某一项角逐，到元、明时，射箭、跑马或摔交三项角逐分离在一同，成为牢固情势。厥后蒙古族人亦简称此三项活动为那达慕

　　②青少年：建立人与天然调和相处的理念，加强走可连续开展门路的自发性，做一位任务宣扬员 主动宣扬环保常识:主动同毁坏情况华侈资本的举动作奋斗，依法庇护好我们的故里:从本身做起，从小事做起，养成节約资本庇护情况的优良风俗，

　　1.配合建立“节省型社会”，节省一滴水，节省度电、节省一张纸。节省用水，用完水后实时拧紧水龙头，制止大开水龙头，倡导用脸盆洗脸 .洗手；节省用电，电器倒霉用时应封闭电源；节省用纸，多用手绢抹布，只管两面利用纸张

　　②《关于处理无户口职员注销户口成绩的定见》和《中国司法范畴人权保证的新停顿》白皮书等，表现了严厉法律、公平司法，勤奋使每部法令法例都获得严厉施行，使每一个司法案件都表现公允公理

　　①我国各族群众互相依存、休威与共.手足相亲。守望互助，结成了牢不成破的血肉纽带和兄弟友情。②我国各民族始終同呼吸、共运气，心连心，克制各种艰难和根险，寻求配合开展、配合富有、配合繁华。③我国各民族在数千年的来往中孕育了连合和睦的贵重传统。

　　(2)近代以来，我国各族群众并肩抵抗外侮。你还晓得哪些如许的故事?这些故事中的豪杰人物表示出哪些配合的肉体寻求?

　　(2)完成胡想 ①需求对人生做出计划:②需需按照本人的实践状况做出恰当的调解。③要脚浮躁地，竭尽全力④需求奋不顾身、持之以恒。

　　(2)有人说:“科技立异既需求关健人物的开辟探究，更需求研讨团队的继续积黑。”你能否赞成这个概念?说说你的来由

　　盘王节是瑶族祭奠先人盘瓠的严重节日，为每一年的夏历十月十六日。在太古时期，瑶山平王和高王作战，平王赏格招贤，许诺能取高王首领者，愿将最美国的三公主嫁与他。不意第二天，一条名叫盘瓠的麟狗竟衔来高王头颅。平王不失信誉，将亲爱的三公主许配给麟狗，并封麟向为盘王。新婚之夜，彩狗竟酿成一个矮小强健的女子，公主大喜。厥后，公主为盘王生下六男六女，传下瑶家十二姓。有一天，盘王上山打猎，失慎被一只羚羊触下绝壁身亡。后代们闻讯，捕到羚羊，剥羊皮制生长鼓，愤然起舞，以报父仇。当前，每逢此日，瑶民便会聚一同，手舞足蹈，留念盘王。到明天，“盘王节”已逐渐开展为庆贺歉收的联谊会。青年男女则借此时机以歌道情，寻找良伴。

　　①制止对未成年人施行家庭暴力，制止凌虐、抛弃未成年人，制止溺婴和其他摧残婴儿的举动，不得蔑视女性未成年人大概有残疾的未成年人。

　　参考谜底(1①社会主义中心代价观从国度层面来讲，要建立一个强盛、民主、文化、调和的国度；从社会层面来讲，要建立一个自在、对等、公平、法治的社会；从小我私家层面来讲，是爱国、敬业、诚信、和睦；这是我们小我私家该当做到的，是小我私家的目的。因而，“社会主义中心代价观太弘大了，糊口中没法照着做”的概念毛病。

　　③人生幸运需求物资财产的撑持，但不完整受物资糊口中体验到的得到感幸运感和宁静感前提的限制便民糊口网。即便物资匮乏我们仍然能够具有肉体天下的财产和幸运

　　③群众当局各部分经由过程供给大众效劳，办理人们的社会糊口来完成对群众卖力、为群众投机益3.(1)你还晓得哪些能够监视当局举动的渠道?

　　②“我国经济开展了，有了钱就可以够到国际市场实资本”的概念是毛病的。资本欠缺是一个天下性成绩，假如不安身本国的资本国情停止公道开辟操纵，而依托国际市场，势必受制于人，经济很难连续开展。③“与节省资本比拟，更主要的是公道操纵资本”的概念是准确的。我国的资本情势十分严重。持久以来，我国资本开辟操纵不尽公道，不敷科学，依托耗损大批资本调换经济开展的征象凸起，由此酿成的华侈、丧失、净化和破环都很严峻，因而更需求公道操纵资本。

　　③机械最善于做的工作就是计较，这也是其远远逾越人类的一种才能。当人机停止对决时，计较机经由过程高速搜刮才能、海量的数据存储才能和计较才能，可以打败人类获得成功。

　　在事情中:爱岗敬业， 忘我贡献，勇于开辟立异，做新时期的斗争者和贡献者，在本人伟大的事情岗亭上用义务、贡献、担任誊写本人的代价，将本人的胡想与中国梦、民族再起梦联络在一同，在完成中国梦和中华民族巨大再起的过程当中缔造人生代价。②性命固然伟大，但也能不时缔造巨大。当我们将个别性命和别人的、民族的、国度的以至人类的运气联络在一同时，性命便会从伟大中闪烁出巨大，国度、社会和家庭也会为本人感应自豪。

　　(2)查找材料，考虑:我国乡村发作了宏大变革，为何还要施行村落复兴计谋?它为我国处理好“三农“成绩缔造了那些新的开展机缘?

　　①立异源于糊口.真正故意义的立异实在能够更好地改进糊口,让糊口变得愈加美妙。②将来，能够联网的可穿着、便博式挪动安康和医疗装备，可以获得长途的专业安康医疗效劳，更好地完成疾病防备，协助更多的人群完成更好的小我私家安康办理。

　　②保举二：《三国演义》。保举来由:《三国演义》是我国最有成绩的汗青小说，艺术地再现了始于黄巾叛逆，终究西晋同一近百年的汗青风云画卷。作者经由过程集合形貌三国时期各统治团体之间的政治、军事，交际奋斗，提醒了东汉末年社会的动乱与漆黑，反应了群众的灾难，表达了群众召唤明君，请求安宁的激烈希望。小说塑造了大批绘声绘色的人物，如刻薄仁爱的刘备，暴虐刁滑的曹操，身公理气的关羽，粗中有细的张飞，另有头戴纶巾、手摇羽扇的诸葛亮，以计策见长的周瑜和司马懿，等，③保举三:《孙子兵书》。 保举来由:《孙子兵书》十三篇，触及军事实际，理论等各个方面，内容广博博识，思惟艰深富瞻，逻辑周密松散，既是我国现代军事文明遗产中的宝贝，又是我国优良传统文明的主要构成部门。

　　②我国县级以上处所各级群众当局按照法令划定的权限,办理本行政区城内的经济、教诲，科学、文明，卫生、体育奇迹、城乡建立奇迹和财务民政、公安、民族事件，司法行政、方案生养等行政事情。

　　(1)敢为人先、勇于冒险的勇气和自大；探究新知的猎奇心和应战威望的批驳肉体:接受波折的刚强意志和相同协作的团队肉体:舍我其谁的义务担任和造福人类的济世情怀。（2）赞成。①科技立异是一项庞大的劳动历程，需求科研到场职员的共同，协作公关，科技立异既需求枢纽人物的开辟探究，更需求研讨团队的继续积聚

　　①国度和当局：要如强环保法令法例的订定、完美和施行，增强对毁坏情况举动的法律力度，对峙庇护情况的基木国策，对峙片面计划，科学规划，连结生态均衡，避免情况净化;对峙防备为主，防治分离、综合管理的目标，决不克不及重蹈“先净化，后管理”的复辙;对峙科学开展观，走可连续开展门路，加大羁系力度,进步百姓环保认识，防患于已然;增强净化源的掌握;掌握灵活车数目的增加;调解能源构造与财产构造。

　　②“法治与市场经济”的手抄报栏目有：“法令条则择要”、“案例解读”、“ 经济与法令”、“编者案”等。

　　方才过 去的2017年，经济社会开展次要目的使命片面完成井好过预期。海内消费总值增加6.9%住民收人增加7.39.增速均比上年有所放慢:城镇新增失业1351万人，赋闲率为需年来最低产业增中上升，企I利润增加21% :财务收人增加7.4栋.改变了增速放媛态势:收支口增加14.2%实践利用外骑1363亿美圆创汗青新高经济开展 现出增加与质量、构造效战相得益彰的优良场面。

　　(3)构造黉舍展开公益理论举动，并恰当将此类举动纳退学分评定系统。鼓舞门生去贫穷地域当意愿者.体验劳动的辛劳和食品的来之不容易。引领同窗观光渣滓处置场，进修相干常识。构造门生体验“忆苦饭”，还能够经由过程不怜悯势，比方展开校内征文角逐，演讲角逐、主题班会， 约请名流演讲等，加强门生的节省认识。

　　把夏历新年正式命名为春节，是辛亥反动后的事，因为当时要改用阳历，为了辨别农、阳两节，只好将除夕定为阳历01月01日，将夏历正月月朔更名为春节，中国人过春已有4000多年的汗青。

　　①群众代表大会及其常务委员会的监视：这是国度权利构造对行政构造的监视，次要是按期向人大陈述事情，承受人大及其常委会的质询等。

　　参考谜底（1）①枚举本人理解的比年来青少年科技立异大赛的获奖作品便可。②青少年包含着巨大的缔造力和立异肉体:立异无处不在，立异让我们体验别样的出色人生，芳华的立异是多姿多彩的，立异存在于我们每一个人身上等。(2)①校园科技节“科技小达人”评比举动、科技立异企业开放日、科技立异大赛等科技立异举动。②进步了本人的入手才能和社会理论才能，进步了敢为人先勇于冒险的勇气和自大，激起了本人的猎奇心，培育了科学肉体批驳肉体，进步了接受波折的刚强意志和相同协作的团队肉体:等等。

　　征券市场：征券市场是证券刊行和买卖的场合。证券市场以证券刊行和买卖的方法完成了筹资与投资的对接，有用地化解了本钱的供求冲突和本钱构造调解的困难。在兴旺的市场经济中，证券市场是完好的市场系统的主要构成部门，它不只反应和调理货泉资金的活动。并且对全部经济的运转具有主要影响

　　19世纪中叶，英俄两国抓紧对中亚地域的殖民争取，并窥视中国新疆地域。1865年中亚浩罕国(今乌兹别克斯坦境内)的军中领袖阿古柏率兵侵人新疆南部，在英国和俄国的撑持下，进而陵犯天山南北广阔地域，制作边陲危急，1871年，沙皇俄国伺机收兵占镇新疆伊犁地域，使新福堕入被英俄两国支解并吞的险境，在陕甘总督左宗棠等人的主动鞭策下、清当局决计派戎行光复新疆，于1875年录用左宗棠为软差大臣，督办新疆军务。左宗棠订定出光复新疆的计谋目标逐个“先北后南“缓进急战” 1876年8月中旬，光复乌鲁木齐。11月上旬，安定了全部北疆地域。1877年4月，左宗棠批示清军分三路进军南疆，至1878年1月初，全部新疆除沙俄陵犯的伊犁地域外，局部回归故国的度量，1881年中俄两国签署了《中俄伊犁公约》中国发出伊犁地域和特克斯河上游两岸的领上。

　　②分离本人的糊口阅历，从幼有所育 学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶等方面，阐发从中体验到的得到感、幸运感和宁静感。

　　⑤将来,3D打印手艺普遍使用消费范畴、主动化水平更高、科技被愈加普遍地使用于糊口(如无人驾驶)，会让将来糊口变得愈加便利，温馨和美妙。

　　(1)浏览典范，能够在好书中修养风致，提拔品德地步.提拔人生地步。浏览典范，能够培育“穷则独善其身。达则兼济全国”的义务认识，“民惟国本，本固邦宁”（是指只要以苍生为国度的底子，底子稳定了，国度就安定了，）

　　五年来，经济构造呈现严重变化。消耗奉献率由54.9%进步到58.8%，效劳业比重从45.3号上升到51.6%，成为经济增加自动力。妙手艺制作业年均增加1.7%能食消费才能到达1.2万亿斤，城镇化率以52.69进步到58.5%，8000多万农业转移生齿成为城镇住民，

　　1.你晓得这些差别民族传统节日的由来吗?与同窗会商:为何这些传统节日可以传承至今7参考谜底

　　②有列于两岸同胞交换愈加扩展，联络愈加亲密，互动愈加频仍;将为两岸干系战争开展增加新的动力，增长两岸同胞的配合福祉；有助于鞭策两举干系战争开展，完成故国的战争同一和中华民族巨大再起。

　　(1)在有关课本中参加节省的相干课文，使门生更加直观地领会到节省的主要性，体悟中华民族的传统美德

　　4.门生杜团作为门生构造实施民主办理。在门生社团办理过程当中假如呈现以下状况，你会作出如何的挑选?

　　（1）①保护国度安满是每一个百姓应尽的任务，②保守国度机密损伤了国度长处和国度宁静，属于立功过为，要遭到法令制裁:③要建立保护国度长处的认识，曾强防备意，毫不做有损国度长处的工作；④我们要对风险国度长处、要挟国度保存和开展的举动时辰连结警觉等，

　　据史籍纪录，春节在唐虞时叫“载，夏朝叫“岁”，商朝叫“祀”周朝才叫“年”。“年”的转义指谷物发展周期、谷子一年一熟，以是春节一年一次，含有庆丰的寄意。又传，春节来源于原始社会末期的“腊祭”。其时每逢腊尽春来， 先民便杀猪宰羊，祭奠神鬼与祖灵，乞求新的一年风调雨顺，免除灾害。他们用朱砂涂脸.身披鸟羽，唱跳吃喝，热同不凡。

　　：①人大代表由群众选作发生。代表群众的长处和意志，听取和反应群众大众的定见和请求，为群众效劳，对群众卖力，并承受群众监视②政协委员代表各民主党派或群众集体及各界人士的定见。政协委员就国度的大政目标和大众体贴的热门，难点成绩为当局出策划策，实行“政治协商、.民主监视、参政议政”的本能机能

　　②凡年满六周岁的儿童，其怙恃成者其他法定监护人该当送其退学，承受并完成任务教诲，前提不具有的地域的儿童，能够推延到七周岁(写出你印象深入的条法令条则便可)