新媒体时代中华优秀传统文化传承与创新实践，文化的概念和内涵

　　体时期新媒，度极猛进步信息传布速，完成快速传布海量信息已，布能够在霎时完成信息的上传和发，信息的传布情势大大地改动了。立即性、同享性等明显特性新媒体时期信息开放性、，承与立异供给了新的途径战争台为当前中华优良传统文明的传。面对着新的机缘和应战当前中华优良传统文明，汗青期间在新的，媒体的共同劣势要进一步阐扬新，现中华优良传统文明传承与立异经由过程多种手腕和方法进一步实。

　　体凸起特性之一互动性强是新媒。文明立异开展来讲从中华优良传统，计能够吸收更多受众一个具有互动性的设，的传布范畴扩展信息，对信息停止二次传布同时吸收更多受众，性轮回构成良。槛低落了平台的利用本钱新媒体传布信息的较低门，文明传布的热忱和主动性提拔了广阔群众大众到场。对中华优良传统文明的熟悉更多大众借由新媒体增长，播、加以立异并主动到场传，的吸收力和传染力有主要的意义关于连续深化中华优良传统文明。

　　传布供给了丰硕的手艺手腕新媒体为中华优良传统文明。体的劣势和特性要充实分离新媒，文明的内容和表示情势深化发掘中华优良传统，文明多样化立异开展增进中华优良传统。涵中心与新媒体的特性相分离要将中华优良传统文明的内，文明表示情势进一步立异，现情势吸收受众用丰硕新奇的表，的影响范畴进一步扩展增进中华优良传统文明。

　　立于天下民族之林的明显劣势优良传统文明是中华民族屹，成的最深条理肉体寻求的表现是中华民族几千年不竭开展形，外化于行的共同肉体力气是中华民族内化于心、。

　　播主体还具有普遍性的特性新媒体平台上信息公布和传，受中华优良传统文明的衍消费品让更多受众可以以较小的本钱享，个别传布者传布信息的门坎同时也极大地低落了信息，化产物供给了二次传布的渠道给一些有吸收力和传染力的文。体的特性和劣势要充实操纵新媒，程中重视增强与受众的互动在传布中华优良传统文明过，秀传统文明的传布链条中来鼓舞更多人到场到中华优，天生和立异文明情势并在此过程当中不竭。同时与此，信息的传布实效要实时阐发相干，受众的反应进一步按照，播内容、传布方法和传布手腕实时调解后续一系列信息的传，体平台的劣势综合操纵新媒，化进一步扩展传布范畴增进中华优良传统文，承和立异停止继。

　　来讲详细，应时期需求要进一步结，深入内在、人文理念、品德标准深化发掘中华优良传统文明的，会的开展请求停止立异并进一步分离经济和社，消费和糊口的理想情境标的目的转换鞭策其进一步向契合当代社会，消费糊口的理论中回归实践经济社会，受众共识从而惹起，秀传统文明的担当和立异傍边指导受众自动到场到中华优，化与时俱进开展的优良气氛配合组成中华优良传统文。

　　方法和传布手腕的立异新媒体带来普遍的传布，统文明传布手腕的立异也增进了中华优良传。平台上新媒体，方法非常丰硕信息的传布，频、笔墨、图片等各类情势传布一个信息在新媒体上可同时以视，包罗视频、笔墨、图片等以至一条信息也能够同时，情势因而而降生很多新的传布，情势和内容的立异供给了机缘战争台这为中华优良传统文明在新期间完成。如例，助短视频等平台疾速传布一些优良的传统文明借，也得以从头回到群众视野一些不惹人存眷的文明。

　　平台上的信息对各群体的吸收力强互动性这一特性增强了新媒体，互动愿望更加激烈使得受众对动静的，播的立即性带来的此次要是由信息传。公布的信息内容下在一条曾经公然，表本人的概念定见受众能够疾速发，一信息揭晓定见的受众同一同来这类传布情势能使大批针对同，信息后发生的交换愿望大大满意了受众获得，信息的可读性也进步了该。统文明的立异开展增强中华优良传，上与受众互动的情势和渠道就要进一步拓展在新媒体，众的互动增强与受，传统文明的理解和认同加强受众对中华优良。

　　体的劣势地点渠道是新媒，化担当和立异性传布的基石但内容才是中华优良传统文。开展的态势下在新媒体不竭，华优良传统文明要担当和开展中，掘当时期内在就要深化挖，点和信息传布的新情势分离新媒体固有的新特，乐见的文明内容缔造出受众喜闻，化的缔造性转化和立异性开展进一步完成中华优良传统文。历了时期查验的优良文明中华优良传统文明是经，汗青期间在新的，代内在和新的变革它又有了新的时，力和缔造性具偶然代活。