国际化英文缩写如何做东南亚的本地化产品设计？

　　纵水平”高同时“放，”维度的国度是“短时间取向，觉化的手腕来夸大长处点在营销场景中可经由过程视，户消耗刺激用。

　　当地化设想之前写在最初：在做，起文明场景需求先成立，户和比照用户肯定目的用，模子来理解主体和比照文明的差别分离hofstede文明维度。有开端理解后当对用户群体，计气势派头的阐发来提炼产物设想要点再分离六个文明维度及对外乡设。

　　挑选它之以是，实际是基于大批的问卷数据停止阐发总结得出一方面是由于hofstede的文明维度，数据做支持有大批的，家有针对的看法而且对东南亚国；用次数最多的 100 位学者之一另外一方面它也是在社会科学范畴被引，段来讲今朝阶，异研讨是最片面和宏观的对差别国度睁开的文明差。

　　an一项调研数据显现但J.P.Morg，提高率很低印尼银行卡，量仅为0.64张借记卡人均持无数，量仅为0.06张信誉卡人均持无数，蓄率很低本地的储，观是短时间取向且人们的消耗。

　　差别和代价取向的阐发经由过程对差别国度文明，南亚外乡设想的解读和本身对东南亚的经历和基于hofstede文明维度模子下对东，产物设想上的维度将文明维度转化成，来阐发用户对产物的爱好取向从用户代价观和举动方法层面，品设想要点提炼生产，的标的目的和思绪作为团体设想。

　　ede研讨得出按照hofst，）、中国和美都城是属于不愿定性躲避水平低的国度东南亚5国（新加坡、印尼、马来、菲律宾、越南，躲避水平高的国度泰国属于不愿定性。

　　的材料相对丰硕文明差别研讨，差别的视角去阐发学者们也都是从。们大抵的熟习和理解东南亚的文明情况我们能够经由过程已有的一些材料去协助我，差别阐发的形式以下是部门文明，洪和斯多特贝克的六大代价取向、hofstede的文明维度实际别离有本尼迪的文明形式思惟研讨、霍尔的上下语境实际、克拉克。

　　美国而在，、权益、为本人思索和本身成绩等等人们以为事情的次要代价观是自在，捐躯本身的闲暇工夫他们不会为了事情，乎当下更在，前消耗喜好超。

　　觉上在视，爱自力、有本性的设想本位主义国度会更偏，张元素和颜色擅于使用夸，视觉打击力去给人带来。蓄、守旧、有宁静感的设想而个人主义国度会更喜好含。计气势派头上讲求均衡个人主义国度的设，很夸大不会，中常见的糊口标记和场景在创作上更喜好使用糊口。

　　脚色互相重应时当社会性此外，谦善、温顺和存眷糊口质量男性和女性都被以为该当要，为女性化的社会如许的社会被称。

　　越南消耗者自信心指数陈述按照尼尔森公司宣布的，8年第二季度早在201，民储备率排名天下第二越南已有70%的居，苦刻苦人们吃，保证将来的糊口倾向经由过程储备来。

　　律宾在菲，大、失业合作剧烈人们的糊口压力很，兼职来弥补支出很多人要经由过程，等财产的鼓起好比在线菲教。

　　念上在概，化=国际化+当地化能够了解为是环球。化的条件和根底国际化是当地，化的请求和成果当地化是国际，际化和当地化来完成环球化需求经由过程国。

　　ationalization国际化的英文是Intern,I18N缩写为,是首字母此中I，尾字母N是。字母N之间省略了18个字母18代表在首字母的I和尾。

　　的公司在越南，是由初级指导或司理做出的大大都主要的营业决议计划都，从下级的号令人们偏向于服，会有质疑而且不。话语权更大指导阶级，差异较着公司品级。

　　国度具有节省持久取向的，力的美德对峙和毅，期长处存眷长。保险中好比在，险是新加坡市场上的支流中期储备险和持久储备，单时限大部门比力长新加坡储备险的保，是10年以上期满绝大大都产物都，更高来吸援用户以持久持有收益，中国一样这点和。

　　际上但实，贷十分兴旺印尼的现金，体和中国类似印尼的消耗群，轻报酬主次要以年，下的人数占50%并且印尼30岁以，尼市场的消耗主力阐明年青人是印。兰殖民的影响由于持久受荷，思惟更欧化印尼人的，看法、志愿更强他们提早消耗的。在这个维度上以是小我私家以为，偏纵容文明印尼仍是。

　　妖流行的国度泰国事一小我私家，化文明的开展过程当中呈现了偏向于女性化文明的特性次要是出于经济长处的引诱而逐渐使得男性化与女性，构成了一大长处链而且持久以来曾经，断获得进步女性职位不，无二的人妖文明圈发生了天下上唯一。

　　励文明的温和方面新加坡改正视和鼓，. 在男性化水平低的国度好比回绝neijuan，工夫相对较短人们的事情，更多假期，法定福利假设新加坡的，天的年假7-14，薪住院假等等 （ 酸了……14天带薪病假、60天带）

　　理材料的时分在搜集和整，个文明框架能够成立一，社会布景或文明框架里把研讨工具放在广阔的，海里画出大抵的文明舆图表面由此停止阐发能够帮我们在脑。助到跨文明研讨实际在这一步我们会借。

　　化国度中在男性，识比力激烈社会集作意，合作夸大，目的和绩效重视事情，文明下在这类，为了事情”这一看法大都人持有“糊口是。重视感情上的享用而女性化国度更，都很宽大待人待物，作是为了糊口”人们以为“工。

　　度偏向于职位印尼的品级制，和年齿权利，更受尊敬和正视好比老年人凡是；于说话中都利用尊称关于协作同伴风俗，称）或“ Bu”（对密斯的尊称）开首提到“ Pak”（对男士的尊，是名字然后。事情上而且在，水平会比力高对上层的依靠，得到下级的唆使希冀可以分明的，何做什么时候做被见告如。

　　家做产物设想如针对印尼国，de维度模子阐发按照hofste，间隔”分数高印尼“权益，向营建团体的气氛感在视觉设想上更倾，面设想时如在做界，单一颜色不要利用，搭配来吸援用户留意力能够利用鲜明的颜色。对印尼国度假如只针，用绿色和蓝色颜色上可多使。

　　设想上主意以粉饰伎俩来到达视觉上的丰硕东南亚和中国的外乡举动banner在，和视觉元素营建举动气氛偏心利用浓厚艳丽的颜色；寻求极简设想而西方国度，的促销举动不论是多大，理性的设想情势都倡导操纵简朴，彩与排版简朴的色，转达长处点明晰直白的。

　　le的设想好比App，环球化”的观点提拔到地道的程度他们接纳了一种同一的方法将“，接纳尺度化设想在一切地域都，供给不异范畴的产物在一切国度/地域。

　　表达上在视觉，重视一样平常化权益间隔低，约直白设想简。更重视营建气氛感权益间隔高的国度，的视觉感转达华美。

　　calization当地化的英文是Lo,L10N缩写为，为首字母此中L，尾字母N是，母的N之间省略了10个字母10暗示在首字母的L和尾字。

　　国度文明的多样性所觉得了满意差别，需求分隔贮存名字和姓氏在姓名的表单设想中不，l name输入框便可给一个充足空间的ful，保护的本钱低落开辟和。

　　好比再，o是一只小狗JD的log，印尼站可是在，了红色的小马logo改成。人都是信仰伊斯兰教的由于在印尼有87%的，狗是一种不干净的植物而伊斯兰的学者们以为。许把狗作为宠物豢养并且在教法上不允，尊敬本地的文明以是JD为了，的LOGO改了本人。

　　在中国好比说，国传统的品德看法儒家思惟是我们中，遵从怙恃和教师的话我们从小就被教诲要，家庭中的根本美德尊敬怙恃、晚辈是，常常是不被鼓舞的孩子自力的举动。美国而在，信仰基督教大部门人都，思惟是大家生而对等《圣经》中转达的，孩子尽早自力家长会请求，方法没必要取决于年齿家庭成员之间的相处。

　　地域的市场运作和展开的相干举动“环球化”凡是是指在各个国度/，市场营销等等从产物设想到。业范畴在商，是“走向天下”也能够了解为。

　　ede的查询拜访数据按照hofst，男性主义国度权益指数高是，脚色存在较着的差别这意味着社会性此外。

　　么那，才气使产物在本地较有亲和力东南亚市场该怎样做？怎样，而作为设想师又能够在中心担当甚么脚色产物和企业可以被当地人认同和喜欢？？

　　愈加正视市场的职位好比说中国的企业，场职位为了市，时的长处会捐躯即，市场职位大批投资为霸占强有力的，期长处比拟短，0 年的持久利润愈加存眷将来 1，加班去获得持久的报答而且公司的员工也情愿。

　　化其实不即是翻译但实践上当地，化此中一项事情翻译只是当地。言的翻译除多语，、运营、测试、研发等多项内容另有视觉/交互设想、功用设想，时都需求思索到多个身分每项内容在停止当地化。

　　响力: 代价、举动、体系体例和构造的跨国比力1980年霍夫斯泰德出书了巨著文明的影，学者对他的实际的弥补后又采用了彭麦克等，值观的六个维度总结出权衡价。百度百科（来自）

　　多种族的社会群体由于新加坡是一个，占比77%此中华人。此因，代价观也发生了深入的影响儒家文明对新加坡的文明，高权益间隔国度以是新加坡也是。

　　个多元化的国度由于新加坡是一，年的生齿查询拜访按照2010，加坡人占比83%有宗教崇奉的新，多达五种次要教派。行宗教自在政策新加坡当局实，的相互容忍和包涵肉体倡导宗教与族群之间，地域看到印度教寺庙以是能在华人会萃的，区也能看到清真寺在印度人会萃的地，都是调和相处各个宗教之间。

　　三个条理的设想偏向性经由过程理清跨文明产物的，到产物设想上再详细使用，用过程当中感触感染并了解到文明的表达使目的用户可以从产物表面和使，生认同感从而产，品设想中的需求负担的脚色这就是设想师在跨文明产。

　　“事情是为了糊口”但马来大大都人以为，糊口质量更存眷。亚人很少加班好比马来西，65”事情制根本实施“9，的穆斯林很忠诚并且马来西亚，第一祈祷，第二事情，间一到祈祷时，动手里的事情他们会立即停，司机正开着车即便大巴车，也会把车停在路边但祈祷工夫到了他，去祈祷忠诚地。

　　的社会称为本位主义社会小我私家长处高于群体长处，与人之间的干系是松懈的本位主义偏向的社会中人，心本人和大家庭人们偏向于关；社会会重视族群内干系而具有个人主义偏向的，各人庭体贴。

　　穆斯林国度印尼是个，仍是比力世俗化的但本地的穆斯林，包涵性很强且对文明的，到两套差别色彩的餐具在一些餐厅以至会晤，吃猪肉的主顾同桌利用用来别离给吃猪肉和不。

　　与短时间导向中可是在持久，期导向的国度菲律宾属于短，们存储看法不强由于菲律宾的人，于消耗热中。律宾在菲，（ 菲律宾曾被美国殖民公司采纳的是半月薪轨制，这类薪水轨制 ）西欧国度都是接纳，资（每个月15日和30日）公司每月会发放两次工，后凡是喜好去消耗因而人们拿到钱，主义吃苦。此因，这个维度上小我私家以为在，偏纵容文明菲律宾也是。

　　ede研讨得出按照hofst，菲律宾、越南）和中都城是属于个人主义国度东南亚6国（新加坡、泰国、印尼、马来、，人主义国度美国属于个。

　　东南亚6国为例接下来我将会以，行阐发比力东南亚列国的文明差别基于hofstede文明实际进，伸生产品设想的标的目的并经由过程案例阐发延。

　　的一些当地化好比麦当劳，都喜好茹素印度大都人，地的饮食风俗为了逢迎当，了素食餐厅在印度开设。

　　土的美食点评平台比以下图中三个本，关营销内容来指导用户点击中国和新加坡城市显露出相，据本人的设法来选摘要点击哪一个而美国的点评平台则是让用户根。视觉核心地区在手机的黄金，放了营业和营销模块中国和新加坡都是，用户进入试图指导，和搜刮框上都指导用户搜刮而美国则是在banner，于本人的目标让用户聚焦。

　　图经由过程订定宁静划定规矩和其他手腕来制止不愿定性的水平是指构造或群面子对不愿定性时所感遭到的要挟和试。

　　离小的国度而权益距，不同不大社会品级，扁平化办理普通都是，而上的决议计划方法多偏向于自下，会对等寻求社，品级差异不正视。

　　于由权益与财产招致的社会阶级差别权益间隔指数的上下影响着人们对，会层级明白指数越高社，层话语权大指导者阶，型的金字塔构造办理显现的是典，而下的决议计划方法更多接纳自上，感情间隔很大不划一级之间，成绩或是去间接辩驳下级上级不太能够与下级参议。

　　家寻求本性自力而本位主义国，为起点来停止挑选偏向以小我私家的判定作，的需乞降代价观而且只凝视本身。

　　考公事员更简朴好比说马来人，行严厉的“配额制”由于当局公事员实，马来人的比例是4∶1民事部分马来人与非。方面经济，受当局赐顾帮衬马来人也，更倾向马来族福利体系也，得大批确当局补助等等低支出的马来人能够获。

　　短时间取向中但在持久与，期取向的国度泰国属于短，好过提早消耗存储率低且偏，上仍是倾向于纵容维度多些因而小我私家以为在这个维度。

　　球化的观点先说下全，obalization环球化对应的英文是Gl，G11N缩写为。首字母G是，尾字母N是。母N之间省略了11个字母11代表在首字母G和尾字。

　　下就是总结一，化设想时在做当地，差别列入研讨重点我们需求把文明，分理解并尊敬对当地市场充，效劳和功用定制差别的，的中心合作力以进步产物。化大概环球化设想假如是在做国际，式去兼容差别的国度差别的文明就需求考虑怎样用最合适的方，综合性设想对产物停止,化群体的需求以满意差别文。

　　外乡电商的首页以下图中的几个，构造上在内容，局十分简朴明晰泰国的首页布，息和挑选有限的信，的频道模块并没有太多，品”动身环绕“；视觉气势派头繁复的，中矩的排版团体中规。和内容越多就有吸援用户的能够而其他国度的外乡电商则是功用，同的“场”构建了不，”的兴趣营建“逛。

　　念趋势于短时间取向泰国人的消耗观，有提早消耗的思惟他们中有很多人，国网报导按照泰，月份查询拜访显现泰国央行4，1亿个储备账户累计有1.02，25兆泰铢存款总计有15.。不敷5万铢（约1.12万元群众币）而这傍边有88.41%储备账户余额，储备账户总余额的2.89%这部门账户的储备额仅占央行。

　　对工夫的根本取向这个维度是指人们，和鼓舞人们寻求将来报答持久取向的国度会培育，会带来丰盛的功效以为持久的忠实，节省坚固的道德报告人们要建立。则不会拘谨于传统短时间取向的国度，悲观的立场对将来抱有，期的收益偏向于短。

　　威望、职位、资格、年齿等躲避水平高的文明比力正视，改正式的划定规矩并试图成立，激概念和举动不克不及容忍偏。的举动和定见是比力宽大的躲避水平低的文明关于变态，轨制少规章，许各类差别的主意同时存在在哲学、宗教方面他们容。

　　场日韩衣饰受欢送好比说在泰国市，教文明影响而印尼受宗，气势派头的服粉饰品会偏心穆斯林。物的认知、举动品德原则、和糊口风俗宗教文明会影响人们的思惟看法和对事。文明差别就自觉进入到本地市场假如在不睬解本地的民俗风俗及，“不服水土”很能够会形成。

　　律宾在菲，和社会职位来决议的社会品级是按照年齿，期主导着国度的政治菲律宾的长处团体长，完整偏向于显贵的招致政策的长处是。济上经，断着国度经济大财团也垄，分派不合错误等大众资本，距出格大贫富差。

　　纵容型文明国度分数较高的是，开释自我人们喜好，很悲观立场，太多结果不会顾及，活的兴趣享用生，文娱性并正视，性消耗偏向感，吃苦主义典范的！到一些举动的束缚分数低的国度会受，禁绝确的糊口方法以为吃喝玩乐是，生应斗争夸大人，打工人当一位！

　　强的顺应才能中国人具有很，睁开阐明这里就不。美国而，意承受新事物人们喜好并愿，应战喜好，事物有很强的容忍力因而关于不愿定的。

　　地化设想而做本，家定制设想和功用则是为特定的国，定制化夸大于。用户群体”理解“目的，文明和消耗风俗理解他们国度的。

　　互上在交，一种具有客观颜色的信息指导和保举高权益间隔的国度喜好供给给消耗者，和案牍上的指导比方操纵视觉，业的营销推行和一些商，中做出挑选利用户从。客观的信息让用户去做出客观的挑选而低权益间隔国度更偏向于供给较为。

　　19年10月陈述按照白鲸出海20，透率只要34.5%菲律宾的银行账户渗，储备的观点人们没有，后就喜好去消耗每次拿到人为。

　　际的结果来思索将来能够的团体代价持久导向国度的用户偏向于按照实，远的目的更重视长。商节的营销筹谋好比说中国电，动特别的寄义喜好付与活，的“利用代价”给商品冠上特别，不是只搞优惠促销以代价为切入点而。设想上在营销，典范的、有故事性的设想持久导向的国度要思索，的代价观逢迎用户。存眷于当下的长处而短时间导向国度更，此因，价钱来刺激用户能够经由过程凸起，动消耗制作冲。

　　设想上在产物，能够思索具有文娱和创意性面临纵容型国度在设想时，来兴趣的产物能给糊口带，以发生互动与用户可，自我感情的感化可以起到开释，能会比力受欢送如游戏化的功。划定规矩也很合适纵容型国度分期付款、提早消耗这类，愿望比力高究竟结果消耗。思索产物的通例和适用性等方面而面临守旧型国度在设想时要。

　　厚的释教文明泰国有很深，家庭与宗族中的主要构成在传统文明中以为人是，该对家庭忠实每一个成员都应。人考虑成绩而且泰国，是“我们”决议计划起点，“我”而不是，群体的干系他们很重视，之间的干系重视人与人。

　　导向维度有重合的地方该维度和持久与短时间，家偏抑制文明持久导向的国，家偏纵容文明短时间导向的国。人崇尚节省好比说中国，储备崇尚，有存钱的风俗而美国人没，储率比力低国度的存。

　　家文明的影响越南群众受儒，种美德节省是，衷于存储人们热。行存款、房地产、保险和放在家里越南人最常利用的储备方法是银。

　　中占主体职位男性在社会，坚固的、正视物资成绩的男性被以为是武断的、，温顺的、正视糊口质量的女性被以为是谦善的、，于哺育后代和赐顾帮衬家庭上而且以为女性更多是在。

　　离高的国度在权益距，权益和职位人们正视，本人身份的产物喜好可以彰显，车、豪侈品好比买豪，大气、奢华等等产物的外型要。家不正视品级的差异而权益间隔低的国，上比力务其实消耗看法，体验正视。产物设想中那末映照到，奢华的与一样平常的能够解读为是。

　　（泰国有法令来庇护君主立宪受传统的宗教和严苛的法令，对皇室不敬任何人不克不及，有损皇室的行动会被判刑 ）影响在泰国随便揭晓或在公收场合议论，情凡是会采纳较为守旧的立场人们关于一些不敷肯定的事，心思与举动有一种躲避，一些风险不情愿冒。

　　可作为跨文明研讨的东西hofstede 实际，项今朝期合用于。设想中在产物，市场下的消耗者研可以使用于跨文明究

　　加坡在新，为中间的准绳也是以群体，作园地点工，公司目的的次要手腕团队协作被视为完成，小我私家的成绩而不是吹捧，要高于小我私家长处团队的长处远远。

　　化翻译成设想言语把男性化与女性，化 ）—— 理性的 （女性化）能够了解为是理性的 （ 男性。

　　欢适用、功用性强的界面设想男性主义国度在交互上更喜，服从寻求，为导向以成果。较有热情和直白的言语表达方法在案牍指导上也能够利用一些比，、百分百等等好比：最低，立即捉住重点让消耗者可以。重肉体层面的设想而女性化国度更注，心思感触感染和感情化体验转达给消耗者主动的。

　　域差别很大的市场但东南亚是一个地，的生齿构造每一个国度，德、宗教崇奉也差别糊口方法、伦理道，惯及举动也会纷歧样形成用户的消耗习。

　　的种族政治构造马来西亚是典范，有特权的种族马来人是一个，能得到划一职位其他种族不成，须认可马来人特权华人和印度人必，了宪法庇护而且写进。

　　南亚市场的设想刚好不断在做东，东南亚设想经历我总结出一些，家配合探究会商期望可以和大，还请各人斧正若有不敷的地方。

　　霍夫斯泰德提出的用来权衡差别国度文明差别的一个框架hofstede文明维度实际是荷兰心思学家吉尔特·。下人们配合具有的心思法式他以为文明是在一个情况，其别人辨别开来能将一群人与。

　　脚色是倾向男性化仍是女性化这个维度次要是指社会性此外，和美国在中国，事情目的十分主要公司的员工都以为，取武断和朝上进步的方法公司办理更多的是采，方法处理劳资等抵触经由过程“强者得胜“的。

　　有个人主义颜色马来国度也具，的成员（如他们的家庭小我私家以为本人是群体，种族）企业或。求成员要忠实、团队这些群领会常常要。如例，人长处发作抵触时当团队长处与个，团队的长处会优先思索。

　　此因，到1973年从1967,机械公司）停止了一项大范围的文明代价观查询拜访霍夫斯泰德在出名的跨国公司IBM（国际贸易。员工前后停止了两轮问卷查询拜访他的团队对IBM公司的列国，了116000多份查询拜访问卷并收受接管了谜底用二十几种差别言语在72个国度里发放。在代价观上表示出来的国别差别查询拜访和阐发的重点是列国员工。

　　享用糊口马来人更，悲观的立场具有主动，休闲工夫很正视。足本人的激动和愿望喜好在文娱方面满，消耗热中，向比力小存储的倾。

　　互设想上因而在交，的操纵风俗要契合通例，小众的交互制止利用；能够操纵榜单效应在功用设想上也，”“评分”等较为从众的保举方法比方利用“排行榜”“口碑保举。团拼，来停止传布裂变操纵熟人干系链。

　　社会是一种宽大的立场这阐明马来西亚全部，立场中在这类，忍和偏离划定规矩人们更简单容，没有那末主要以为划定规矩并。或是行欠亨的划定规矩假如碰到含糊其词，行撤废或变动以为该当进。

　　和款项上比力丰裕假如工夫、人力，野查询拜访来搜集信息倡议能够经由过程田，野之前但在田，低落郊野查询拜访的本钱微风险能够经由过程有用的桌面研讨来，服从进步；间和预算来做郊野查询拜访但假如没有充沛的时，桌面研讨的方法也能够先经由过程，和收拾整顿信息快速获得。

　　国为比照文明拔取中国和美。亚同是亚洲国度此中中国与东南，某些维度的附近的地方停止比照更能发明；方国度的代表而美国作为西，某些维度之间的差别停止比照后更能扩展。

　　主义国度在个人，自群体或构造的赐顾帮衬人们期望可以获得来，必然的宁静感需求个人赐与，会跟从支流的代价观在做挑选时凡是也，众化大。

　　品设想该怎样做之前会商东南亚当地化产，来聊聊我们先，在说的当地化各人口中不断，、国际化又有甚么差别呢是指的甚么？它和环球化？

　　成国际化以后当地化是在完，去定礼服务和功用对特定的目的市场，到当地人的认同和喜欢使产物和企业可以得。

　　据各人能够细细推敲小我私家觉得这部门的数，本地停止调研取证有前提的可从前往，体来讲但总。以给到我们一个较为片面的指点hofstede的文明维度可，度会有所缺点但不成制止维，不竭开展的由于文明是，静止并不是。一个国度即便在同，很大的个别文明差别人们之间也是存在。

　　文明中在泰国，是很主要的职位和威望。高的职位和权利泰国王室有着很，队都有皇家的标记泰国的差人、军，一种根本的礼节下跪在泰国事，一切的王室都要下跪泰国老苍生见了泰国，连结跪地的姿式以至合影都要，室的权利以彰显王。

　　和庞大的事物承受度更强躲避水平低的国度对新颖，放的立场是一种开；的国度则反之躲避水平高。躲避水平低）—— 直白的（躲避水平高）反应在产物语义上能够解读为是委婉的（，虑产物表达的直白性繁复性面临躲避水平高的国度要考，通例性设想的。计上页面内容能够愈加丰硕躲避水平低的国度在产物设，视觉元从来吸收消耗者同时可操纵新奇风趣的，感情化表达更多表现。

　　十分高的语境文明印尼文明是一种，会干系十分主要换句话说就是社。化夸大自相残杀印尼的传统文，为是极具进犯性的举动公然的表达愤慨都被认，现出负面感情或活力即便在懊丧时也不表，浅笑和规矩他们会连结，尼长短常主要的工作连结调和的干系在印。

　　tede研讨据hofs，律宾、越南）和中都城是属于高权益间隔国度东南亚6国（新加坡、泰国、印尼、马来、菲。

　　个维度在这，差别也十分大工具方代价观。方事情文明中在传统的西，新、自立权和小我私家豪杰人们敬慕小我私家成绩、创，到了高度正视小我私家成绩受，在公司中得到最大的收益任何才能最强的小我私家都将。在东方可是，为中间的准绳则是以集体，的一部门而存在的小我私家是作为群体中。

　　代中国的主导文明儒家文明作为古，发生了深远的影响也对东南亚国度，组成发生了极大的影响此中对越南的传统文明，厚的先人崇敬思惟人们大多具有浓，俗比力遍及祭祖的习。