抄袭抄到被原版diss，这档国综把脸丢到了全世界

国产综艺抄袭的不少。

但被正主挂出来公开diss的，少之又少。

这不，一档山寨国综靠被正版diss出圈了——

《你怎么这么好看》

前几天，

《粉雄救兵》的室内设计师Bobby Berk发推说，

“太令人失望了，中国版《粉雄救兵》的嘉宾居然都是直的。”

外网也发出了相关报道，质疑中国版《粉雄救兵》的立意。

质疑有二。

一个是Bobby提出的，中国版没有提到和促进人们对LGBT群体和文化的认识和理解。

另一个是价值导向上的，原版鼓励嘉宾自爱自信做自己，山寨版却在强化社会对女性的刻板印象。

第一个质疑囿于大环境的原因，有所改变情有可原。

第二个质疑可谓切中要害，明白指出山寨版抄袭失败。

事件发酵后，#你怎么这么好看价值观#被顶上了热搜第二，节目成了众矢之的。

《你怎么这么好看》的价值观真的有问题吗？

该注意警醒的，只是一档综艺节目而已吗？

01

《你怎么这么好看》不是一无是处。

在节目中，嘉宾们确实给素人们提供了一些贴心实用的生活窍门。

面对独居在家的方静，家居提案官黄吉提供了一些增加安全系数的神器。

比如可视门铃、门窗报警器、快速消除快递单个人信息的神器。

不仅如此，黄吉还给方静做了一个用投影仪放出的“窗帘男友”，给外人营造一种家里不止一人的假象。

面对要照顾四胞胎的郎慧茹，美食提案官范湉湉为她准备了一个可以一次做多份餐点的多功能煎锅和一个快速奶粉冲泡机。

除此之外，范湉湉还会送给素人们一份简单易操作的食谱。

以上，几乎是节目仅有的优点了。

相比这些生活小窍门，《你怎么这么好看》更多展现出来的，

是对素人的肆意冒犯和指摘，是对别样生活方式的不理解，是强加给他人的狭隘审美和三观。

这档节目可以用几个词来概括：

带有偏见的标签，嘉宾的震惊脸，流水线式的改造，自我感动的鸡汤。

整个过程中，影妹看到的不是嘉宾对素人原本生活和自我的尊重或理解，而是充满优越感得肆意评判。

素人全都沦落成了具有代表性的标签，他们的独特性和他们内心真正的需求却被忽视。

举个例子，第一期的单身女博士方静。

她是一个逻辑自洽的人。

不爱打扮，觉得美妆是消费主义的陷阱。

独居十多年，对找对象结婚这种事不热衷。

她参加这个节目，只是想稍微改变一下现状，“叛逆一下，疯狂一下，也好看一下”。

没想到却成了自己却成了“被摆弄”“被整”的物品。

“好看团”看到方静和她的家，就像刷新了三观一样震惊。

衣柜里只有条纹衣服，震惊。

不懂化妆常识，震惊。

没穿过高跟鞋，有的鞋发霉了还不扔，震惊。

家居布置简简单单，震惊。

为了让观众意识到方静的生活多么不可思议，后期用大号字体在屏幕上注明：

“毛孔粗大”“极简大爷风”“单调的厨房”“光秃秃孤零零”“从未穿过高跟鞋”……

在影妹看来，方静有个性有人格魅力，对待生活也有自己的想法。

这有错吗？需要用那么多的震惊脸来质疑吗？

嘉宾改造方静的方式也极其简单粗暴：

找知名化妆师给一个从不化妆的人化全套妆，找知名造型师给方静换一个发型，让韩火火给她挑几套漂亮衣服，再让设计师把方静的家全面翻新。

知名发型师化妆师看着很贴心，实际上呢？

节目结束后，依然不会化妆的方静到哪去找这些化妆师造型师？

换句话说，节目没有帮方静解决任何问题，此后的她和之前相比不会有什么改变。

没有实质作用的帮助就只是一场秀而已。

节目最后，昆凌送了方静一件婚纱，可是方静根本就没有找对象的打算。

“好看团”召集了一些独居人士聚在一起说自己有多孤单，可是很多独居人士很享受一个人的生活。

这种做法看似很温馨，实则很尴尬。

因为“好看团”的价值观是，

我希望你好看，是我以为的好看，我希望你幸福，是我认为的幸福。

这其中，没有一种生活方式对另一种生活方式的尊重和理解。

而这些问题，并不只存在在第一期中，而是从头贯穿到尾。

姜丁天因为工作压力大导致过劳肥。

她爱美，喜欢洛丽塔风格的衣服，喜欢用美颜自拍。

爱美是人的本性，爱美也是每个人的权利。

但“好看团”看到她的洛丽塔裙子，集体震惊脸。

看到她家堆满的快递箱，同样是震惊脸。

虽然嘉宾们没有明目张胆嘲笑姜丁天胖，但表情已经能说明一切。

难怪有网友说，

这档节目应该叫《快来让我改造你吧》《你怎么这么难看》。

02

可能会有人说，

我觉得《你怎么这么好看》很温馨很正能量很好哭啊。

但如果你看过《粉雄救兵》，就不会这么认为了。

《你怎么这么好看》的本质是否定素人的现状，让素人去迎合世俗的审美。

管你什么女博士、996社畜、四胞胎的妈妈、事业有成的医生，管你有什么现实的需求和自我个性，都必须化全套妆穿高跟鞋走精致女人的路线。

《粉雄救兵》的本质是，告诉素人他们本来就很美，应该坚持自己的与众不同，把自己的优点展露出来，让自己变得更自信。

见面之前，“闪耀五人组”不会通过标签认识素人，而是真正地去了解这个人。

见面之后，他们不会居高临下地评判素人和他现在的生活。

改造素人时，“闪耀五人组”会照顾素人的喜好，询问他们的意见。

你喜欢格子衬衫，我们就给你找到更适合你的格子衬衫。

你喜欢留着大胡子，我们就把你的大胡子修饰得更有型。

你喜欢戴帽子，我们就给你找一顶适合你的帽子。

哪怕你不喜欢洗澡也是可以的，我们会告诉你你适合穿什么质地的衣服。

同样地，嘉宾不会找国内知名造型师和化妆师来一次性改造素人。

他们会根据素人的消费情况给他推荐家附近的适合的店，他们会告诉素人终生实用的生活窍门。

比如告诉他胡子适合剪成什么形状，平常要如何打理胡子。

比如告诉他适合用什么护肤品，什么样的床垫。

在心理疏导上，嘉宾不会盲目地把自己的价值观灌输给素人，而是找出他的心结，挖掘出他被遮盖的美，提升他们的自信心。

他们会问素人，你上一次开心（自信）是什么时候，你最喜欢自己哪一点，以便找到让素人开心（自信）的办法。

看到了吗？

《粉雄救兵》里，处处体现着尊重和体贴，这种尊重和体贴是一个人对另一个人的，也是一种生活方式对另一种生活方式的。

换句话说，这是一群有爱有趣的人拥抱和鼓励不同的人和不同的生活方式。

素人不是标签，而是有烦恼有个性的人；嘉宾也不是在作秀，而是实打实地从现实出发为素人着想。

素人不必活成别人期待的样子，他们只需要勇敢自信地去做自己。

从这个角度看，

《你怎么这么好看》的价值观和《粉雄救兵》的价值观不只是截然不同，

简直是截然相反。

03

《你怎么这么好看》被骂惨了。

但一切都是节目的错吗？

事实上，节目不过是强化了社会对女性的偏见，教导女性去迎合主流审美。

根源还是出在社会的固有成见上。

纵观节目组找的素人，都非常典型——

“大龄单身女博士”，“过劳肥的社畜”，“照顾四胞胎的全职妈妈”，“跟不上潮流的老一辈”。

对这些群体，社会一直抱有很深的偏见。

“找不到对象，就算是女博士又有什么用？”

“胖子应该有自知之明，怎么还喜欢洛丽塔装？”

“全职妈妈完全没有了自我，谈什么价值感？”

“做的饭这么淡，穿的衣服这么土，父母怎么这么没自我？”

这种偏见在报名人的身上可见一二。

郎慧茹的老公抱怨妻子一心带娃忽视了自己。

“她把一切的身心都放在孩子身上，完全忽略了我们两个人。”

陈姬秀的儿子抱怨妈妈做的饭太淡，穿的衣服太素。

做儿子的还有一个爱的理由，“让她能够接下来为自己而活。”

让妻子做回自己，让妈妈做回自己，这种爱说到底是打着爱的名义的自私。

郎慧茹不想做自己吗，但她的时间全被四个女儿占据了。让她做回自己的办法，不该是让她化妆穿盛装，而是帮她分担育儿和家务啊。

相比一句“我爱你”，她更想听到的是“放着别动，我来”。

陈姬秀一直在做自己，吃的健康穿的有品位保养有方事业有成，本就不必去做儿子眼中的“自己”啊。

这种偏见在“好看团”的嘉宾身上也可见一二。

看到“没口红不化妆不穿高跟鞋”的标签，韩火火脱口而出“是男的”。

好像没口红不化妆不穿高跟鞋就不是女人。

面对姜丁天，范湉湉说“感受到异性的目光之后，她会不会打开一个新世界呢”。

好像女性就应该活在异性的目光中，按异性的期待和审美而活。

面对这些固有偏见，节目做的，不是打破偏见，肯定每个人本来的价值，

而是教导他们迎合世俗对女性的期待，也就是从众。

这种从众是生活方式上的，也是审美层面上的。

可是啊，如果所有人都从众，人还怎么称之为人，美还怎么称之为美？

人是与众不同的，不同的人，不同的生活方式都可以自得其乐。

美也有千百种模样，不是所有的美都是化浓妆穿华服踏高跟鞋。

人有按自己意愿生活的自由，也有化妆不化妆的自由。

生活和美从来都没有标准答案，并不是像别人一样“精致”就是爱自己。

在“白瘦幼”审美大行其道的今天，在消费主义盛行的当下，

是该坚持做自己还是向世俗妥协？

最后，奉上《粉雄救兵》的金玉良言。

这才是真正的“你怎么这么好看”。